第六七六章 去功利化（1 / 1）

但凡是眼光长远、考虑周到、心思缜密、格局广大的人，就应当努力逼一逼自己，做到这样的地步，如此，才算得上是比较好的。需要说明的是，而前面这番的强调，自然也是有一些目的。不会有人在说话的时候，不带有什么目的性。无论是向善的，还是向恶的，都是具有某种目的的，只不过，区别在于，这种目的性是否强烈，是否一定要要求自己，为了达成某种目标可以不择手段，还是说单纯只是一直引导性的倾向，并不一定需要对方彻头彻尾达成目的，或者即便很希望对方达成目的，也不必为了达成目的不择手段。所以，这么说的目的，也很明确，是希望人能够朝着这个方向走的，说白了，也就是一种引导性的目的了。只不过呢，这种目的的实现愿望并不强烈，因此，整个场面，也并没有表现地很是激烈。正因为如此，当表面呈现出一副并不激烈的状态时，人们将会感觉不到这种目的性，并且，因为感觉不到，而进行忽视。

只不过，这种目的，倒也并不是真的完全因为，那些摸不着边儿的，不知道什么时候会到，更不知道会不会到来的未来考虑的，如果事事都这样想的话，如果事事的优先考虑都是这样的话，那么，在这个世界上，做人未免也太功利了些，考虑事情的时候，未免也总是充满了浮躁之心，这样，短暂的时间内，或许是可以的，但是长时间如此，自然肯定是不行的。这么做的气量实在是太小了，或许在晋升中将能于万变之中求得一席之地，但是，对于这个世界而言，这么做，自然远远不够。

想要走得更远，路走得更加宽广的话，那就必须要摒弃一些过于犀利的是非观念，并且，必要的时候，更是要不计较那些眼前的小利益。换句话说，做任何事情的动机，也都不应该着眼于眼前的利益得失，而应该将目光放得更加长远一点，更加长远一点，比如，去考虑一些人与人相处的哲学，去考虑一下吃亏之下的哲理，去思考人生除了绝对的对错之外还有些什么。将个人的格局打开，把一切利益得失放下一些再放下一些，然后，去思考一下，一些事情，譬如，当面对这些事情的时候，从一个人类的角度，应该怎么去做，是不是应该摒弃自己思维里面那些固有的观念，然后，将更多的重心转移到人道主义的立场上去，去关心这个世界，去关心身边人类的不同命运——尽管这听起来有些优柔寡断、妇人之仁，甚至会被有些人冠之以“圣母”的名称，成为某些“地图炮”者打击的对象，成为人人避之不及的形象。但是，实际上，这实在是一个有失公允的、偏颇的、错误的解读。不仅如此，还应想到，倘若人们能够凡事以此为基准考虑的话，才能够走得更加长远。