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第六七六章 去功利化(1 / 1)

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但凡是眼光长远、考虑周到、心思缜密、格局广大的人,就应当努力逼一逼自己,做到这样的地步,如此,才算得上是比较好的。需要说明的是,而前面这番的强调,自然也是有一些目的。不会有人在说话的时候,不带有什么目的性。无论是向善的,还是向恶的,都是具有某种目的的,只不过,区别在于,这种目的性是否强烈,是否一定要要求自己,为了达成某种目标可以不择手段,还是说单纯只是一直引导性的倾向,并不一定需要对方彻头彻尾达成目的,或者即便很希望对方达成目的,也不必为了达成目的不择手段。所以,这么说的目的,也很明确,是希望人能够朝着这个方向走的,说白了,也就是一种引导性的目的了。只不过呢,这种目的的实现愿望并不强烈,因此,整个场面,也并没有表现地很是激烈。正因为如此,当表面呈现出一副并不激烈的状态时,人们将会感觉不到这种目的性,并且,因为感觉不到,而进行忽视。

只不过,这种目的,倒也并不是真的完全因为,那些摸不着边儿的,不知道什么时候会到,更不知道会不会到来的未来考虑的,如果事事都这样想的话,如果事事的优先考虑都是这样的话,那么,在这个世界上,做人未免也太功利了些,考虑事情的时候,未免也总是充满了浮躁之心,这样,短暂的时间内,或许是可以的,但是长时间如此,自然肯定是不行的。这么做的气量实在是太小了,或许在晋升中将能于万变之中求得一席之地,但是,对于这个世界而言,这么做,自然远远不够。

想要走得更远,路走得更加宽广的话,那就必须要摒弃一些过于犀利的是非观念,并且,必要的时候,更是要不计较那些眼前的小利益。换句话说,做任何事情的动机,也都不应该着眼于眼前的利益得失,而应该将目光放得更加长远一点,更加长远一点,比如,去考虑一些人与人相处的哲学,去考虑一下吃亏之下的哲理,去思考人生除了绝对的对错之外还有些什么。将个人的格局打开,把一切利益得失放下一些再放下一些,然后,去思考一下,一些事情,譬如,当面对这些事情的时候,从一个人类的角度,应该怎么去做,是不是应该摒弃自己思维里面那些固有的观念,然后,将更多的重心转移到人道主义的立场上去,去关心这个世界,去关心身边人类的不同命运——尽管这听起来有些优柔寡断、妇人之仁,甚至会被有些人冠之以“圣母”的名称,成为某些“地图炮”者打击的对象,成为人人避之不及的形象。但是,实际上,这实在是一个有失公允的、偏颇的、错误的解读。不仅如此,还应想到,倘若人们能够凡事以此为基准考虑的话,才能够走得更加长远。

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