第五十三章 与僧论法 天下为饵（1 / 2）

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阵阵梵呗诵经之声，悠悠扬扬的似从遥不可知的远处传来，传遍寺院。而位于寺庙中的大鼎，燃着的檀香木正送出大量香气，弥漫于整个空间，令人的心绪亦不由宁静下来，感染到出世的气氛。

寺院修建和规模却是完全相反，极尽奢侈华丽。中央七座大殿周围环绕着钟楼佛塔以及数百小院平房，铺满了整个山头，俨然一座华丽无比的佛城。五彩琉璃瓦在落日的余晖中折射着七色光芒，宛若为整个山头寺庙镀上一层佛光。

面对这一副出尘缥缈宛如人间仙境的地方，卡特斯却是露出了一丝讥诮的笑容，无论什么时候，这群秃驴都是死要钱的货色啊，就算在这个时代，檀香木所需要画的钱也不是一个小数目，在这座山头，香雾常年不曾消散，所花之前可想而知，然后他轻轻的哼唱起了一首记忆中的老歌：

“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸，我家就在岸上住，听惯了艄公的号子，看惯了船上的白帆。

姑娘好像花儿一样，小伙儿心胸多宽广，为了开辟新天地，唤醒了沉睡的高山，让那河流改变了模样。

好山好水好地方，条条大路都宽畅，朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪。

这是英雄的祖国，是我生长的地方，在这片古老的土地上，到处都有明媚的风光……”

这首歌是《上甘岭》的主题歌《我的祖国》，说也奇妙，在回顾起记忆时，这些老歌反而比那些绝大多数流行歌曲更给予他更深的印象。

要说他在音律上肯定是比不上原唱那样的艺术家，更重要的是，这首歌本来也是给女性唱的，卡特斯是绝对唱不出那种感觉。

但是这两年的闯荡和数十年的游历不是白来的，只要随着自己的感觉，坦坦荡荡直抒胸臆即可，歌声虽是曲子质朴，但与那些或慷慨豪迈，或婉转缠绵的古辞相比，这份歌声虽然是市井白话，无论是立意还是情怀，竟然毫不逊色。恍惚间，大河、稻田、艄公、船帆，歌中描绘的那景象仿佛就在每个人的眼前一般。

歌毕，卡特斯却是笑了起来，原本打算客串一把梁上君子顺走那传说中的千古奇包和氏璧，现在他却改变了注意，就算是找麻烦也要足够光明正大。

“了空大和尚，人民军总司令王天行，来找你论佛来了！”声音不太却轻易盖过了压过了阵阵梵音。

在了空和四大护法金刚的带来中，卡特斯他们走入了铜殿，而随着他们进入，殿门再次缓缓合上，

铜殿中央有一个铜制的案几，上面还放着几卷佛经，旁边是几张铜做地蒲团，卡特斯不禁好奇，这种东西坐起来，不疼么？

几人坐在铜蒲团上，卡特斯在了空对面。四大金刚则是在了空身旁靠后的位置。蒲团*冷冰冰的，卡特斯扭了扭屁股，尽量选了一个不怎么雅观但舒服的做法。

了空坐在蒲团上，闭目垂首，只是轻轻敲着木鱼，“咚咚咚咚”地声音回荡在封闭的铜殿之中，有一种宁心静气使人感觉安详的效果。

四大护法金刚之首的不嗔白胡子一抖，开口道：“施主为何而来？”

卡特斯道：“我刚才不是说了吗，是来讲经论佛的。”

不嗔道：“用何讲经？”

卡特斯答：“用口。”

不嗔问：“口能讲经？”

卡特斯答：“口可讲经！”

不嗔又问：“经在口上？”

卡特斯答道：“经在心中。”

“口不对心，如何讲经？”绕了一大圈。不嗔终于发难了。

“口可讲经？”卡特斯笑问。

“此口不同彼口。”不嗔辩道。

“口不是口，又是什么？”卡特斯追问。

不嗔宣一声佛号。便不再说话了。卡特斯心中暗笑。这种文字游戏，又能难得了谁来？

卡特斯问道：“为何坐禅？”

身形威猛的不痴答道：“为了成佛！”

卡特斯问道：“磨砖可否成镜？”

不痴答道：“不能！”