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第29回 八识境 五蕴境(1 / 2)

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“第五步,乃是开启天眼,利用丹田海当中大量的佛元,来不停地淬炼自己的双眼,直到开启第一识——眼识。

佛门低阶修士,必须要开启佛门八识,也就是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识以及阿赖耶识。

等开启了眼识后,就能开启天眼,而这天眼,其实仅仅只是冒牌的天眼罢了,只有佛门强大的修士,才能够修成天眼通,这才是真真正正的天眼,一旦开启,就能见诸天万界众生生死苦乐之相,及见世间一切种种形色,无有障碍,一切幻境、迷阵以及禁制在这天眼通下必将无所遁形。

至于八识上面,我就不知道了”。

佛门低阶修士,都是要修炼这八识,在千莲寺当中,凝聚佛宝莲花的多少,可不是修士真正的境界,首先,修为越高的人,才能够凝聚出越多的佛宝莲花,其次,就算修为高的人,也许这个人是个苦修之士,不精通战斗,佛宝莲花也可能少得很。

总之就是一句话,这佛宝莲花,仅仅只是炼制出来的宝物罢了,不是境界,不过数量和威力,都跟境界挂钩,在这千莲寺当中,规矩特殊,哪怕你连阿赖耶识都修炼出来,进入到了更高的境界,没有十朵莲花,那你也就只能继续当外门弟子,这是那位祖师爷,希望弟子不要只注重修为的提升,而没有去掌握这些保命的手段,使得到时候真正遇到敌人时十分吃亏。

老头听闻,当即就说道,“在八识上面,乃是五蕴,色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴,等照见五蕴皆空后,才能突破到更高的境界”。

一听这话,元一顿时就是一愣,这照见五蕴皆空,不是那前世佛门当中《般若波罗蜜多心经》的话吗?怎么这个世界也有?而真正令元一感到心动的是,在他到达五蕴境后,他所拥有的《般若波罗蜜多心经》,能不能帮助他迅速提升境界。

老头没有发现元一这怪异的表情,当即就是接着说道,“对于我佛门来说,这信仰之力才是根本,想要凝聚出佛宝莲花,必须要有信仰之力的灌注,否则就成不了佛宝,外门那些个凝聚出佛宝莲花的弟子,都是只能通过做任务,换取一两丝信仰之力,灌输进佛宝当中,你这一整颗信仰珠,相当于一百丝的信仰之力,若是让那些弟子知道了,足以令他们疯狂。

而这还不是最重要的,更加重要的是,想要突破修为,这信仰之力十分有用,直接用信仰之力来开启八识,可是比起用佛元来开启八识来得快得多,开启之后威力也强大得多。

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