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第990回 持剑明仙(2 / 2)

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这句话其实是根本不懂剑术的人在瞎扯淡,密教之中的秽迹金刚在传入中国本土融入道家后,道家修剑术中的一种方法是用秽迹金刚。

但中国本土的祖师如同吕祖,真武大帝等,他们都是剑仙的代表。

尤其是传授吕祖剑法的火龙真人,吕祖本是一凡夫,得火龙真人传授剑法以及其它仙人调教,才成为汉地本土传说中赫赫有名的仙人。

但剑仙不独属于中国本土道家,在佛教密宗之中,亦有诸多剑仙的持明咒法,修持成就者,可成就剑仙之位。

但这里的剑仙并非普通的仙人,而是证菩萨果的剑仙。

经文当中提到,然以补沙铁作剑。长六指或八指十六指三十二指量。以五净洗之。右手把剑于道场中念诵。乃至剑现光焰。得变身为持明仙飞腾虚空。名持剑明仙。

金刚童子菩萨的法之中也有修剑仙的法,菩萨说如果想要成就剑仙,要用补沙铁这种物质来造剑。

剑的长度是有要求的,这个长度根据你自己的需要,小一些的就是六指八指,这个指是手指的长度,每个人的不同,所以没有固定的标准,自然喜欢威武霸气就是十六指或三十二指的长度,名副其实的大宝剑。

补沙铁,很多本尊密法之中都会用到,如同乌枢沙摩明王法之中,就有造作法器用补沙铁,可以通过本尊真言的加持,变成真正主宰法界的法器,只要法器成就则炼器者本身就可以成为持明仙。

五净指的是牛的尿,粪,乳,酪,酥,其中尿与粪必须是没有掉落地上的才算是净物。

用补沙铁造就了宝剑后还需要用这五种净物来洗涤,洗涤后就要用右手持宝剑在道场中念诵金刚童子真言,只要宝剑发光或出现火焰,就成就了剑仙果位。

无独有偶,除了金刚童子菩萨法之中有剑仙修法外,在根本大教王经,摩利支天法之中,都有相关的剑仙修法。

如同根本大教王经之中剑仙的成就还分为好几种,如果是令宝剑发光就是成就持明仙,如果是令宝剑有火焰或烟雾是修成了隐身法,如果是令宝剑发烫发热则是成就降伏法,是一名通俗意义中的剑仙。

剑仙在大部分的印象中,就是来无影去无踪,能够御剑飞行,斩妖除魔的大神。

成就了降伏法的剑仙就是如此,既可以剑屠龙,也能斩杀天魔波旬,更能在千军万马之中立于不败之地。

龙从古至今,能斩杀的无不是大能耐者,斩杀也不是无缘无故的就斩杀,而是祸乱人间,如同汉地本土的许逊真君,他就斩杀镇压了数百条祸乱人间的蛟龙,普通人遇到龙恐怕早已吓到瑟瑟发抖。

天部的天人与娑婆世界的众生关系很密切,这种关系就像是一个上下级的关系,娑婆世界的众生都非常痛苦,痛苦的来源不外乎金钱,健康,寿命,感情。

说到金钱可能是大家最感同身受的,前世经济发展很快,但大家的收支严重不平衡,很多人都缺钱缺乏各种,在抱着能用钱解决的事都不叫事的前提下,没钱是最大的事。

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