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第153章 问道(2 / 2)

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别看这几个人嘻嘻哈哈,但真论抓机会的能力,论坚持,论毅力,论狠辣,门派弟子多半是比不过的。

慕容齐跑到近前,低声道:“慧可大师来了!我估摸着,很快就会开启问道镜!咱们要开始准备了!”

众人肃然,个个脸色郑重!

天外飞舟下界,逗留时间从未超过一日!也不知道这其中到底有什么说道,是不屑于久留?还是因为其他原因做不到久留?

但对渴望登舟的筑基们来说,时间就有些紧,大家都想第一个上去验证,生怕到了最后时间不够,在敷衍中失去这个一生难遇的机会。

那么,谁先轮到?谁最后?这就是个问题!解决不好,是会发生争执的!

于是在发生了无数次的混乱后,受修士们的恳请,朝光修士就为他们留下了一件宝器一问道镜!

这东西是这方世界的修士无法制做的,至少需要抱丹以上的境界,在数千年前

交由这里的抱丹修士保管,目的,就是在飞舟降临之前对参与的筑基们做一个笼统的分辨!

结果优秀的排在前面,结果不堪的就只能最后接受朝光修士的选拔,也算是公平,比之前靠门派势力强弱,靠谁拳头大就要和平的多。

这个低等修行世界,抱丹是没几个的,问道镜也不是攻伐利器,所以就由几个抱丹修士轮番掌控,谁来主持飞舟之渡,谁就带着它,也没人敢据为已有,上界修士一怒,他们这样的抱丹也不过是一挥手之间的事。

看筑基修士的潜力,首看心性,当然,别的方面如果也出色那就最好;

心性这东西,包罗万象,无法建立标准,包括待人接物,行事喜好,性格习惯,善恶之辨,对人对自然的态度,对生活的态度,对修行的态度,等等,用一句娄小乙前世的话来解释,就是修士成长过程中形成的世界观,自然观,修行观!

朝光修士用什么来判断是否具备潜力,他们是不知道的,也许有其特殊的方式,也许就是凭直觉!

但有一点,是可以通过修行手法来界定的,那就是,对道心的坚持!

根据修士修行过程中短短一,二十年中所发生的大事,比如,对道的坚持,对生死的选择,对天道的尊重,在戻气杀戮中如何把握自己不迷失,在面临道和生命不能共存时的态度

这些,这面问道镜都能从修士意识中提取出来,然后做出一个公平的评价!

道心不仅仅是心性,但心性无疑是道心中最重要的一部分!

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