第五百零五章.道魔并立 佛法将传（1 / 2）

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当袁洪和金大升满心委屈地将三千多个储物玉瓶都打入陈九公要求的阵法后，陈九公命他二人将这些玉瓶依阵势摆放在山上。

在袁洪将最后一个玉瓶放到陈九公要求的位置上后，一道道精光自三千四百二十三个玉瓶表面冲起，白玉的光芒交织在一起，似一张大网将整座山峰笼罩。

与此同时，这些玉瓶那狭小的瓶口中，发出庞大的吸引力。弥漫整个山脉的白雾仿若潮水一般，向陈九公师徒三人所在山头涌来。

“大升，还不祭起混沌钟！”

听陈九公之言，金大升连忙摘下腰间悬挂的铃铛，随手抛在空中。这铃铛迎风便长，化作混沌钟将金大升护住。

白雾从四面八方涌来，此时主峰上的白雾仿佛凝聚成了实质，渐渐有液化的趋势。而随着陈九公一声令下，袁洪张手打出一道掌心雷。

雷声一声，三千四百二十个三玉瓶仿佛鲸吞一般，张开三千来张口，大口大口的吞噬充斥在周围的白雾。

这三千多个玉瓶都是材质不怎么样，但其中都蕴含芥子须弥之术，就仿佛三千多个无底洞一样，周遭白雾瞬间稀薄了许多。

过了约有一刻之久，这就千万年来笼罩着千里山脉的白雾，消失得干干净净，万里晴空，烈日当中。若是不知，任谁也不会想到就在分分钟前，此地还白雾遮日，覆盖千里。

对今日之举，陈九公似乎很高兴吗，微笑着道：“徒儿们，速速将玉瓶收了，你我启程往南瞻部洲一行。”

“是。”袁洪、金大升得到命令，连忙将三千四百二十三个玉瓶收起，跟着陈九公离了此地，直往南瞻部洲之地。

……

金鳌岛，罗浮洞中。陈九公对水火童子道：“水火，你去南瞻部洲白潭山，与我分身汇合。”

“水火遵命！”

水火童子离去后，陈九公又吩咐金霞童子道：“金霞，你去洞外撞响金钟，将去人间除魔的截教弟子全部召回。”

“是，老爷！”

金霞童子躬身领命，出到罗浮洞外撞响金钟。这金钟一响，前往暂居在武当山、钻头号山、终南山和峨眉山的截教弟子们，纷纷向六耳、红孩儿、洪锦、朱子真、杨显告辞。离开人间。返回金鳌岛。

再说人间局势。自赤壁一战，曹操近百万大军命丧火海，孙刘趁机反扑。刘备不但夺回荆州、益州之地，还亲率大军出祁山攻略雍凉。而孙权杀过长江。尽取扬州的同时，又收回徐州。趁着曹操虚弱，孙权命周瑜统兵攻打青州。

曹操在兵败赤壁之后，带着玄妃、郭嘉回到许昌。面对孙刘的步步紧逼，曹军暂时全线退守。就这样，人间不再是曹操一家独大，渐渐形成三足鼎立之势。

适逢乱世，群雄逐鹿，大战多年。此时百姓厌战。人心思定。作为人间少有的净土，武当山、钻头号山、终南山、峨眉山、昆仑山……这些仙人开府立派之地，对人间百姓而言，是再好不过的世外桃源。在这种局势下，各大派广开山门。纳有缘人入山学道。

有人说魔高一尺，道高一丈。也有人说道高一尺，魔高一丈。就在玄门道家兴于人间之时，魔也于人间不断的发展壮大。

与地仙界相同的是，在人间的昆仑山西面，也有西昆仑山脉。这西昆仑虽有个西字，但却地处中原。而在这广袤的大山中，魔族大圣赤血立中央魔教，传魔族魔功法术。

于此同时，在东海地魔崖，金身魔圣立东方魔教。在南疆百蛮山，碧焰魔圣立南方魔教；在西域天山，白发魔圣立西方魔教。在北境长邙岭，嗜心魔圣立北方魔教。

凡人皆道神仙好，又哪知谁是正来，谁是邪！在普通人族百姓眼中，只要会法术的就是神仙，要不人间哪能都流传狐黄白柳灰？有灵性的狐狸、刺猬、黄皮子都能被人尊为是仙，这些魔族修士就更不用说了。所以在魔教起初时，相比于收徒比较严格的玄门教派，不少凡人拜入了魔教，从此踏上了一条不归之路。

相比于玄门正宗的厚积薄发，魔教却有那速成之法。凡人血、肉、精、魂，为魔教修士最喜欢的东西。只要有足够的血、肉、精、魂，提升修为根本不是难事。

此时又值人间战乱不休，无数魔族修士遍布四方，收集在战争中死去，却未投入六道轮回转世的厉魂。

近几十年来，人间大战虽不少，死人也不少，都留在人间的厉魂也不少。但比起魔教修士的需求来说，还是远远不够的。渐渐的，魔教修士就把目光转移到那些活人身上，也就有了杀人取血、肉、魂魄之事。

群众的眼睛是雪亮的，不出三年，人间百姓就知道了什么是仙什么是魔。而玄门弟子，也时不时的下山除魔，一来扬名立万，二来可积攒功德。道魔冲突由此而生，相互厮杀争斗。

在道魔冲突愈演愈烈之时，洛阳白马寺，人间的又一处净土。方丈禅院中，白马寺主持圆觉召集他师兄圆鸣、师弟圆真，在一起商议佛门要事。

这圆觉早已不是当年陈九公见到的那个小和尚了，已是佛寺主持的圆觉一身的祥和之气，衬托整个人庄重威严，周身淡淡金光隐现，却是佛门寂灭佛法修炼到了一定的地步。

圆鸣和尚，这位当年也得陈九公赐黄中李的佛门弟子，坐在蒲团上，手持念珠，身披蚕丝袈裟，一脸的慈悲祥和。

再看那圆真，却也是陈九公旧识。他不是别人，正是当年陈九公在白马寺外遇到的宋忠，也就是陈九公门下弟子宋度的亲爹。当日陈九公给他指了一条“明路”，宋忠还真入了佛门，而且还成了圆觉、圆鸣的师弟。现如今的宋忠，也不是前些年那个手无缚鸡之力的儒家学子。只见他脑后一轮金光隐现，论修为，竟然还要在圆觉、圆鸣之上。

白马寺，是人间的佛门圣地。在当下，天下群僧皆出自白马寺。而这圆觉、圆鸣、圆真三僧。就是白马寺的三个主事者，也是仅有的三个高层。佛门在人间的事情，无论大小，皆由三人断绝。

今日，师兄弟在此商议，就是要讨论在人间传扬佛法一事。

圆觉念声佛号，当先开口道：“师兄、师弟，昨日佛母座前童子传佛母口谕，命我等在人间传教，扬我佛门妙法！”