第九百五十七章 你在教我做事啊！（1 / 2）

延维活了很久，它自己都不知道是从什么时起成为了天下间有数的那种神怪。

按照古老的故事与传说，即使苗民输掉了战斗，他也会继续活着，然后在天下间的水泽中显化，一直活到齐桓公的时代，然后，彻底消失在神话之中。

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他也见过很多和他类似强大，甚至更强大的神怪.....

而这些神怪，每一位这种神怪，似乎生来都有一种规矩，延维的规矩，就是只会庇护可以成为霸者的那个人，这是一个时代的君主，他庇护那个人成为霸者，那位霸者也将反馈给他祭祀，这样，两者的图腾与力量互相交融，能让他继续存活到下一个时代的到来。

他需要的是那种霸者，是那种拥有霸王的意志与行为、思想的，而不是需要一个温和的王者，所以五帝的时期，就没有他所需要的人。

黄帝曾经或许听到过他的呼唤，毕竟黄帝曾经在南方地区活动过，为了采矿铸鼎。

但是黄帝是个白嫖佬，你或许小赚，他却是永远不亏，要他掏钱白干活是不可能的，除非你先白送他一套好处。

所以黄帝不会在意他的呼唤，至于其他几个，颛顼忙着西部大开发，帝喾忙着到处镇压叛乱，到了帝放勋的时代，前期帝放勋也是拥有霸者资格的人，毕竟他四处征战，打仗，这是霸者才有的猛烈行为。

然而可惜的是，帝放勋追击三苗，所发动的丹渊之战，只打到长江边上，然后就不追了。

所以说，自我包装很重要，而挑选隐居地也很重要，为什么隐者都跑去终南山隐居起来？因为他阿母的长安就在终南山边上，这是自己抬高身价呢！

这么卖力的表演，不就是为了让帝王注意到自己么！

五帝时期直至如今，都没有他需要的人，如今白苗帝唤醒了他，并且通过了他的考量，白苗帝心机深沉，希冀家天下的政治模式，以仁德为皮，而凶冷为骨，野心巨大。

王者为民，而霸者谋国。

这是两个根本的不同，孟子说过，霸者的民众是欢愉的，而王者的民众是悠然自得的。

其根本在于，是民重要还是国重要，延维需要的是国而不是民，一个强大的霸者，他的麾下自然会聚集很多的民，这些民敬畏霸主，畏威而未必怀德，但这已经足够！

一个霸者的国，会掠夺其他霸者的国运，延维可以从中获利，但是如果是个王者，他不会主动的侵袭别国而是以民为本分，那么延维得不到利，也不能从王者的国运中得到好处，这样他就会衰弱。

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延维在呼唤，但是没想到，除去帝放勋那个白胡子老头听到了他的声音外，居然还有人敢冲着他破口大骂。

阿载虽然开了扬声器（号角），但是在这普天涌动的元气风暴下，他的声音还是显得无比渺小，不可能大得过波涛、山崩、地裂、狂风、大雨、神吼士怒的声音。

但是延维还是听到了。

他对听到他声音的三个东西点了关注，发现其中有一只是普通的土拨鼠后，默默又取消了这只土拨鼠的关注，然后拉黑了它......

再注意一下帝放勋，发现是个半截身子入土的家伙，也就取关了。

然后，只注意妘载，并且开始给妘载进行私信轰炸。

“何谓霸道！”

延维的声音在妘载的耳中变得更大声了，气的妘载当场跳脚，边上鸿超他们都奇怪，这阿载怎么回事，而妘载询问他们：“难道你们没听到有人在大声询问的声音吗？”

“没有，我们没有，只有那边的风雨声。”