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第七十一章 燃灯入佛门(1 / 2)

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燃灯万古佛还未到须弥山,佛门之中,就起了很多反对的声音。

但这些,都是人之常情。

药师佛c弥勒佛c地藏王菩萨c毗蓝婆菩萨一直没有发表意见,他们冷眼旁观,看着其他佛门大能对燃灯上古佛口诛笔伐。

不要觉得他们十分欢迎燃灯上古佛来佛门当佛祖,他们比其他人还要不满。

一直以来,为重建西方流血,为佛门传道流泪的,都是他们。

穷山恶水出刁民,一个地区越是贫困,越是荒凉,就越是容易出现邪教。

西方大地上,有一个大神通者,叫做婆罗门,他立下一教,为婆罗门教。西方许许多多生灵都被婆罗门蛊惑,加入了婆罗门教。

婆罗门教最高的教义,是有求必应。

这条教义看上去似乎是很合理,和观世音菩萨救苦救难的行为一样,但实际上,婆罗门教的有求必应,是不分好坏,不论情由,不辨是非的有求必应。

凡是信仰婆罗门的生灵,只要诚心祈祷,向婆罗门奉献精纯的愿力,婆罗门就会做出相应,满足他们的要求。

这种教派的存在,不但是扰乱了天地秩序,更加让一些生灵生出了不劳而获的心理。

反正只要虔诚祈祷,不用努力,就能够得到一切想要的。

虽然婆罗门教是一个邪教,但是它的教义实在太美了,比起有教无类都要美,就让西方绝大多数的生灵都跑去信奉婆罗门教,对佛教则是少有人问津。

对这样一个教派,圣人都拿他们没办法。

因为发展到后来,婆罗门就由一个人,变成了无数个人,只要信奉婆罗门教,认可婆罗门教理念的人,都会去做与婆罗门相似的事。

要灭婆罗门教,就需要把婆罗门教所有的信众一起灭了。阿弥陀佛和准提佛母只能够把婆罗门教封锁起来,困在一隅之地,不让毒瘤污染洪荒世界。

然后,一场漫长的传道争夺战开始了。

药师佛c弥勒佛c地藏王菩萨c毗蓝婆菩萨就是传道的先锋,他们深入虎穴,在其中讲道说法,一个信徒,一个信徒的感化,这才把铁板一块的婆罗门教分化,化整为零。

由此,佛门才成了西方最强横的教派,有了圣人大教的气象。

可是,他们好不容易打下江山,阿弥陀佛和准提佛母一句话,就要把佛门的基业交给一个外来者。

他们不服!

然而,圣人法旨是不能够违背的,只要他们还是佛门弟子,就必须要承认燃灯上古佛的身份。

“药师师兄,你才是我佛门大弟子,也只有你,才有资格做佛门之主。”

龙光上古佛见四位最受宠爱的大能没有变态,心急了,开口说道。

其实,龙光上古佛和燃灯上古佛是同一辈分,只不是,他仅仅是先天生灵,不是先天神圣,更没有进过紫霄宫。

他和药师佛的关系,类似于劳德诺和令狐冲,资历老,年岁大,却只能够排在后面。

药师佛轻轻闭上双眼,口中念诵了一句佛号,然后再次睁开眼睛:“我们去大雪山,迎接燃灯佛祖的到来。”

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