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第六十一章光头会的会长没光头(为我是流星1万(1 / 2)

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曹柘看着热热闹闹的紫金山,只想回武当山。

“这里还是离繁华太近,嘈杂了些。”曹柘心想。

对于他而言,理想状态便是,天下无人不识,无人不敬仰,却鲜有人来打搅。

原本百年后的张三丰那样的状态,曹柘就很向往。

“我等在此久侯,愿聆昼夜听真人教诲。还请真人莫要吝啬,传我等真仙大法,大慈大悲,渡我等上永世宝筏。”一人高呼,万人紧从。

没有人不想修得仙法,长生久视。

曹柘所表现出来的力量和手段,都无疑是在昭示着,他就是驻世真仙···。

当然真正的真仙,不仅仅是曹柘这点手段可比的。

但是这只是一个低武世界,普通人哪里见过这个,铁了心就是认为曹柘是仙人临凡。

“你们若是想听怎么长生久视,怎么永享天福,贫道这里是真没有这样的法子,若只是想要强身健体,延年益寿···倒是愿意教你们一些。”曹柘望着山上山下,大量攒动的人头,还是开口说道。

无论如何,这是一个还不错的宣传机会。

人群哪管得了曹柘怎么说?

张口说不是就不是了?

他们觉得就是,所谓的强身健体,延年益寿的法子,一定是修仙的入门法门,只有过关的才能真正拜在张真人门下,跟着一起修仙。

广大的群众,目光如炬。

曹柘也不挑时间,更不挑地点。

直接一步跨坐到了铜殿屋顶,盘腿坐在那金灿灿的貔貅头上,声音如雷,传遍整个山麓。

“要修贫道之武道,首先要明白贫道对武道的见解。”

“天下之人习武,大多自浑浑噩噩始,有些江湖中人便是漂泊数十载,依旧在门外,不曾推门而入。”

“今朝我既传武道,便要定下一个章程,给这天下的武学,分个层次类别。”随着曹柘的声音传播,那些原本嘈杂的声音,渐渐的跟着安静下来。

只是还不等曹柘,将话继续讲明白,一个带着嘲讽的声音,从山脚下传来。

“好大的口气,我隔着几百里就闻到有人在放屁,原来是个小牛鼻子在吹牛。”

“好臭!好臭!果真好臭!”

“臭不可闻,臭气熏天,比老寡妇三十年没洗的袜子还臭···。”声音由远及近,原本还在山脚,说到这句话的时候,便已经近在了曹柘眼前。

来人是个面颊红润,皮肤嫩滑如婴儿,却有着半黑半白的头发与胡子的老头。

穿着一身灰色的麻布衣衫,腰间还挂着几个蛐蛐罐子,眼神竟散发出清澈的恶意。

曹柘已经猜到了来人的身份,却还是先使一发鉴定术。

周伯通,体九十,力八十二,内力九十五,技能,全真武学(化境),空明拳(化境),左右互搏(化境),九阴真经(化境),玉女素心剑法(化境),化功大法(化境),毒功(化境),达摩易筋经(化境),根骨八十一,悟性八十二,备注:赤子之心,能如婴儿?人性本恶,其善伪也!

这是曹柘第一次鉴定出全化境的技能表。

相比起杨过那大篇幅的技能表,周伯通的技能表算是简洁的多。

但是相对比之下,周伯通的实力,却一定强过杨过很多。

“达摩易筋经···周伯通怎么会达摩易筋经?”

“虽然从很多文学作品中可以看到,易筋经经常失窃,经常被外人习得,完全没有镇派绝学的尊严。但是···事实上它并没有管理的那么松懈,别说是外人,就连少林寺内部,都鲜有人能学。”

“而且,周伯通技能表里,显示的是达摩易筋经,而并非是如心斋那样的转译版易筋经。”

“据我所知,少林正版易筋经,修行条件极为苛刻,须得勘破我相c人相,心中不存修习武功之念,方可有成,但是这个命题很矛盾,那就是若无习武之念,如何会想要修炼易筋经?选择什么都不懂的孩子传授却也不成,他们悟不穿我相c人相的概念,还是少了修行基础。”

“为了便于易筋经继续在少林传承,所以少林高僧在翻译达摩手书的梵文原本时,删改了其中的部分内容,降低了修行难度,只需要对佛学术语有相当程度了解便足矣。只是对比之下,威力也下降了很多,自然少林僧众,对其保管也不再那般严苛。”

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