第二千八百六十五章 殷周五爵变二十（2 / 2）

“可是这些民爵是死后身除不能传子传孙。所以说从这个意义上讲庶民还是庶民跟士人阶层仍然是判若云泥这个距离就是第八级的公乘和第九级的五大夫的区别到了第九级就是士爵是正式的士人身份了。”

刘穆之微微一笑：“不错士人往往是诸候的子孙按周礼爵位只能由嫡子继承那其他非嫡长子就只能成为公子公孙们一代降一级最后降为普通的士人但即使是士人身份也远远高于平民百姓不仅是从接受的教育上有区别你说的这个爵位之上也是反映了区别。二十等爵的制度下第九级开始的五大夫就是士人了而第八级的只是民爵死后就回收的子孙无法享受好处。”

刘裕点了点头：“是的可是这士爵也是有高下之分第九级的五大夫到第十八级的大庶长虽然是士爵但是代降的如果这一辈子不立功保爵那下一代要降几级降着降着就会成为五大夫这个最低的九等士爵了虽然比民爵还是要强些但士人身份也是随时可以失去的一旦有了罪给再降一级那就彻底混成老农民了。”

“可是第十九级和第二十级的爵却是可以世袭罔替的那就是第十九级的关内候和第二十级的列候这两个爵不代降只要王朝不灭或者是你子孙不犯法夺爵那就会代代传下去。可以说奋斗到这两个爵才算是真正地吃上了铁饭碗与国休戚了。”

“自秦之后汉朝也是继承了这个二十等爵制所谓冯唐易老李广难封曾经的飞将军李广一辈子心心念念的也就是能封个关内候结果他征战一生没捞到反倒是他的儿子李敢随霍去病出征因功得到了关内候不能不说是个巨大的讽刺。”

刘穆之微微一笑：“可是这二十等爵的制度却是在西汉灭亡后也随之终止。王莽托古改制第一个复古的就是这个周朝的五等爵制度。虽然新朝很快就灭亡了但是东汉的光武帝即位之后仍然是继续了这个五等爵制不变寄奴你可知道这原因吗？”

刘裕平静地说道：“我说过我看过那本白虎通义了这里面详细地讲述了上古以来的爵位变迁就是东汉的大师班固所写。秦汉的二十级爵制度是对应中央集权的大一统制度民爵为了刺激百姓从军报国而士爵则是要从这些士人之中选拔官吏进行郡县制的管理。这些士爵只有爵名没有州郡县名意味着他们不会再象周朝那样实封土地只能是听命于天子的官员而不是以前裂土分疆的诸候！”