第四千四百一十九章 孟子亦提民为本（2 / 2）

王妙音摇了摇头：“孟子的这话向来是给天下士人们口头承认但实际操作起来仍然是君王受命于天这套尤其是汉儒董仲舒和汉武帝合作废黜百家独尊儒术换取儒家弟子承认君王是受命于天有绝对的权威。”

刘裕沉声道：“汉武帝可以强化君权我同样可以弱化君权这无非是看统治者或者说看皇帝自己是怎么想的如果他个人只想着千秋万代子孙永远统治这个世界上的万民那就会跟汉武帝这样利用儒家理论来强化甚至是神化君王的统治地位而我既然打定了为人民服务让世界变成我穿越前的那个世界的样子就会反其道而行之。一旦天下人都接受了我的这种想法或者说先可以托古尊孟提倡他的这套民为本的理论那一切都会有办法解决的。”

说到这里刘裕看着王妙音微微一笑：“至于你说的士人世家们为了自己的地位需要帮着皇帝维持这样的谎言我觉得也不是不能解决啊。再怎么帮着维持自己也是臣子仍然要受人制约皇帝如果一声令下那就是抄家灭门之祸最初的黑手党的成立不就是因为给曹操的刑名之法随意屠戮士族给吓怕了这才暗中结成地下组织与之抗衡的嘛。”

王妙音点了点头：“这点确实不错如果有一个随时可以把自己家族只因个人喜好安个谋反或者是大不敬的罪名就能连根拔起的皇帝是让人无法安睡的权力如果只能独占有皇帝这么一个可以生杀予夺的人存在谁都会害怕和畏惧的要是成为你们那个世界那样统治者也不能随意剥夺平民的性命当官只是一种职业和工作并不高人一等的话这些矛盾自然就没有了。”

刘裕笑道：“所以当士人和世家自己也有机会坐到那统治者的位置上他们还需要再卖力地维护这个皇帝吗？还需要让自己的头上永远有个让自己睡不安稳的独夫存在吗？”

王妙音恍然大悟：“对啊我明白你意思了刚才你好像也提到过那些西夷列强的人人平等的思想好像也是他们的士人提出的吧。”

刘裕点了点头：“其实是基督教的教义就有众生平等这一说虽然说承认有个上帝但并没有搞天子在世代天牧民这一套就算是教皇也不过是在世上传教布道让大家信奉上帝并不是代表上帝在人间统治。西夷列强的那些士人们为了反抗教会的压迫就这样反将一军利用了教义中人人平等的这套开启了文艺复兴思想启蒙这些打破了整套君君臣臣的等级理论。”

“我其实是想用孟子的这套民为本的思想理论也能进行这种思想上的变法先通过普及教育让人人都读书认字慢慢地就知道帝王也不过是凡人只要做到这些时机成熟之时由我这个帝王亲自承认我不是天子只是一样的肉体凡胎这权力也不必传给我的儿子而是让贤那皇帝制度就到了终结的时候啦。”