第二百二十八章 阵营与局势（1 / 2）

生活在秩序和中立阵营世界和国度的居民们，普遍会有一个共同的认知。

那就是：在这个世界上，从暴君处获取能够获取到利益，远不如从贤王处获取得多。

渴望混乱世界的，要么就是自以为以力量居上的强者，要么就是自以为精神居上的伪者。

但无论是混乱还是秩序，个体的核心，都是向往着利益的。

私性，怂恿着每一个个体为其本身或者本身的理想，谋求更多的利益。

未得到的，企图获取。

得到的，不愿失去。

正因如此，一名优秀的、持续长久的统治者即使可能会掌握绝对的权力，但相对应，他也必须展现出与其相符的，值得追寻的独特魅力。

说白了，就是要让渡利益。

否则，当统治者力量的天平倾斜，构筑的秩序必然垮塌。

不能给予他人利益者，是永远无法获得自愿的支持的。

而此刻，王鹤利用它现在独特的身份，将他摆在了代表多元宇宙大多数人利益的一方。

并且，特意展示出了他“善”和“秩序”的一面。

这，才是他获取支持的把握。

所谓“选举上的胜利”，要的，不是尽善尽美，而是得到多数投票人的认可，代表多数投票人的利益。

无人，可以得到所有人肯定。

无人，可以称为完人。

即使是历史中那些赫赫有名的圣者，在大字不识的莽夫面前，也不过是随处可见的凡人。

视情况，甚至是更为下等的存在。

这，就是现实的，利益的一面。

心，的一面。

王鹤将手，放了下来。

“好的。”

随着他的宣告，倒计时已经结束。

原本环绕王鹤的一个大圈，变成了两个一大一小的两个圈。

大圈朝内，直面王鹤。

稀稀疏疏，漏洞百出，差点连“圈”都谈不上。

小圈朝外，背对王鹤。

密密麻麻，因为收缩，比之前更为紧凑。

两个圈，两个方向，代表了不同的态度。

而眼下，小圈族群、阵营的密集度，充分证明了王鹤的策略是正确的。

令人意外的是，邪恶阵营的集团的行动，比起中立和善良，更为迅速。

他们似是联合起来，存在领袖一般，早一步投入了王鹤的阵营。

没有过多犹豫。

原因，除了利益导向以外，还有一些其他原因。

他们，从王鹤手中的长笛上看到了一只诡异的眼睛，感到了一股从心底里发散出的指引和号召的导向。

“占据优势的一方，歼灭掉劣势的一方，确保自己的立场。”

他们，得到了某个不知名存在的启示。

而王鹤另一只手中，拿着一本书。

其上，散发出一圈圈圣洁无比的浩大光辉。对邪恶存在着特殊的吸引力。

那是上位者们，或多或少都曾听闻或者熟悉的，代表不幸和厄运，观测者第十三圣者的法典。

在看到王鹤拿出书籍的刹那，有谁，忽然开始了歌唱。

“它，是善的.asxs.。”

“它，是恶的归宿。”

“它，是根源，是‘最终文卷’记录中的伟大！”

那道独特的声音，在不同的存在耳中，表现为不同的形态。

就像一行文字，在不同人眼中，有着不同含义一般：

喜静者，听到的是类似于梵音低语一般的音调。

喜动者，听到的是类似于狂热高歌一般的曲目。

乐曲，和王鹤一样，仿佛同时拥有着两面。

一面黑暗，一面光明。

而在王鹤耳中，仅仅只是听到了它的字词，以及歌唱者最纯粹的向往和憧憬。

王鹤几乎瞬间，就在庞大的群体中找到了那名歌唱者。

那是一名手持羽毛笔和一本褐色封皮书籍，一边歌唱起舞，一边还在旋转中记录和书写着什么的男子。知识之神欧格玛的书记，文学之神，迪奈尔。