第二章 与李世民论兵（上）（2 / 2）

黄明远每每对李世民进行指点，李世民便进步飞速，举一反三，触类旁通。一众人中，没有能与之相比的。

看着此时的李世民，黄明远都不由得感叹生子当如李世民啊。

这一日李世民读《孙子兵法》，看到不懂处，便来黄明远跟前求教。

黄明远最是推崇《孙子兵法》和《道德经》，认为无论是做人、做事、行军打仗，道理皆在其中。而黄明远的子侄和学生甚至部下都受此影响深远，没有人不熟读《孙子兵法》和《道德经》的。

李世民作为黄明远的徒弟，更是将《孙子兵法》快翻破了。每一次读这本书，便觉得体会更深了一层。

不过李世民此时只能算纸上谈兵，有些东西还流于表面，对于“奇”、“正”之道的用兵实在不明白。行军打仗，到底什么时候用“奇”，什么时候用“正”。

用兵之道，变化万千。凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。

黄明远也难得有这个心情，眼看李世民不解，心知其余众人怕是也不明白，便将所有人叫来，给他们讲解“奇”与“正”的用兵之道。

众人围在大树底下坐好，有种坐而论道的感觉。

黄明远没有先讲兵法，而是一上来就给众人提了一个问题，什么是战争？为什么会有战争？

说实话没有人会考虑过这个问题。自古以来，有人的地方就有战争。众人众说纷纭，有说“因为野心”；“因为有保护百姓”；“因为要掠夺土地、人口、粮食”；还有说因为“无道而礼乐不行”·······

听完众人的话，黄明远便说道：“战争就一个原因，战争无非是政治通过另一种手段的继续。当无法用和平的手段解决问题时，便有了战争。小到个人的打架斗殴，大到国与国的战争，皆是如此。战争充满危险，充满劳累，充满不确定，充满偶然性。其本质无关正义，亦没有对错，只有胜利。战争的一切做法其最终目的都是为了胜利。”

众人听了皆是吃了一惊，黄明远的话实在是超出了他们的认知。在他们所受的教育之中，自古以来的战争都是正义讨不臣，就是非正义的，也得师出有名，实在难以想象黄明远说战争“无关正义，亦没有对错”。

看到众人不解地样子，黄明远说道：“若战争有正义，则魏晋以来，胡虏入主中原，以汉人为刍狗，难道是为正义？然刘渊、石虎这些不义之人，又如何能高居天子，荣登九五？

所以战争的本质就是胜利，在战争中，一切为了胜利的方式都是正确的。这和师出有名并不相悖，不是因为师出有名才会胜利，反而师出有名正是为了更好地胜利。”

众人这才恍然大悟。

这便是时代差异，很多后世不过是一群半吊子军迷夸夸其谈的大白话，却是这个时代的很多人伏之一生也无法企及的高度。

穿越者留给时代的最好礼物不是各种来自后世的舶来品，而应该是先进的思想。