第一百八十九章 外交（1 / 2）

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杀戮之主的国度，虽然是以杀戮之主题，但是并不意味着不能存在着正常的生活。独孤凤所要建设的神国，是以网游和江湖为模板，整个神国的祈并者生物有着两种选择，要么成为一名职业者或冒险者（江湖人），投入到永无止境的杀戮之中。要么成为一名纯粹的生活玩家，在为职业者提供必要的服务之余，安享宁静而正常的生活。

“有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有杀戮！果然，江湖模式，才是最适合我这位杀戮之主的神国模式啊！”

独孤凤的目光久久的凝视着外面，祈并者的喜悦也顺着信仰之线的联系传递到了独孤凤的心中。

神国，不仅仅是神祇的力量主场，也同样是神祇梦想中的理想国度，每一个神祇的国度都代表了这个神祇最期望的世界的模样。身为杀戮之主，独孤凤的神国之中必然是以杀戮为主题，但是以个人的立场和审美，她并不喜欢将自己的神国变成深渊血战模式，或者是战争之主卡帕斯的战士之眠那样永恒战场的模式。

不同于这些封神太久，已经被神性同化，失去了对人性认知的神祇。走在东方修行道路上的独孤凤，她的神性和人性一直是统一的，不可分割的。她可以理解神祇的超凡视野，也同样可以理解凡人的眷恋和追求。

所以，独孤凤明白，以凡人的灵魂，是不可能真正承受一种永恒不变的枯燥生活的，哪怕这种生活是他曾经的梦想与追求。人心易变，凡人的心灵必须依赖不同的变化刺激才能保持持久的活力，如战士之眠的祈并者战士那样日复一日的厮杀的战斗，固然能够体现战争的神圣，但是这样日复一日的战斗却很容易让祈并者感到厌烦和枯燥。

某种程度上说，单挑而重复的生活，对于凡人来说就是地狱。所以，诸神国度中的祈并者很容易变得僵化腐朽，最终被神国彻底同化，最重要的原因就是这种单调乏味的生活所导致的心灵枯萎。

祈并者的灵魂融入神国固然能够增强神国的底蕴，但是这仅仅是杀鸡取卵的短视行为。在独孤凤看来，信徒的价值在于起独立的智慧和视野，在于不经意间对神祇理念和领域的理解与开拓，每一个信徒，都应该是神祇撬动世界的力量支点，是神祇理解世界的神经触须，是神祇观察世界的眼睛，而不仅仅只是提供力量的电池。

所以，对独孤凤来说，尽可能长的保持祈并者的灵魂活力和独立意识，是比榨取信仰之力更加有意义的行为。而且，就算是从提供信仰之力的角度来看，一个灵魂活跃，独立意识较强的祈并者提供的信仰之力，也远远超过灵魂腐朽，意识僵化的祈并者。

这样折中之下，杀戮与生活并存，罪恶与高贵同在的江湖，却是最适合独孤凤的神国。

神国，是属于神的绝对主场世界，神期待着什么样的世界，神国就会向着什么样的方向发展。看着那渐渐成型的江湖门派，以及由祈并者之间自己主导的恩仇和战斗，独孤凤不禁露出了一个欣然的笑容。