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第539章 走出去更好(1 / 2)

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大宋咸淳三年秋八月十八日,泉州。

涂门街一带,已经被草草的收拾过了,原来在涂门城楼周遭的密集尸首,已经被尽可能的挪走。大街上的尸体,能收集起来的都收集起来,盖上了白布,洒上了消毒用的生石灰。只是被打的插满箭簇的城门楼,还有烟熏火燎的痕迹,却是一时无法掩盖得住的了。

由泉州天道徒组成的民团士兵们大摇大摆的奔行穿梭在涂门内外,每个人都疲惫到了极点,也是兴奋到了极点。一座全天下最富庶的城市,在三天三夜的混战之后,居然给他们夺取下来了!中间的曲折反复,惊心动魄,现在想想,都仿佛是一场梦幻似的。

泉州之乱的本质,其实是一场宗教战争!先是天道教举事,儒教徒出城讨伐,然后是天方教徒在城内举兵,最后则是天道教和儒教联手反扑,一举屠灭了泉州城中天方教的势力。而退出泉州的天方教徒,则被赵与郁、陈子龙的团练一路追杀,丢下了一路尸体,最后在莆田上了船窜入远海去了。没抓到蒲寿庚、马寿山的泉勇,也没有返回泉州,而是进驻了兴化军治所莆田那里还是大宋天下,由大宋官员治理,他们自然欢迎赵与郁这个宗室控制的团练进入。

至于泉州府所属各县,晋江、惠安、同安等三个沿海县,因为商港密布,海商和天道徒的势力很大。在晋江(泉州首府)为天道教控制之后几日,都先后落入天道教之手。处于内陆的南安、安溪、永春、德化七县。则还在南宋官员的统治之下。所以当陈德兴抵达晋江县的时候,泉州府正处于一府二国的状态当中。

雨后初晴,泉州城内的烟火也大致扑灭。就在穿着老百姓衣服,只在头上包一块黄布的天道徒民团士兵们来来去去的时候儿,墨影娘、方玉门和季治济等人,都聚集到了泉州城外的太乙观。陈飞阳和海大崴,各带了一个连的弓骑卫,散布周遭。严密警戒。各处制高点上,到处都有钢甲反射的耀眼光芒闪动。一面巨大的日月王旗。正在太乙观上空猎猎飘扬!

墨影娘等人,是在等待陈德兴的到来,这边厮杀的人们,可没想到。陈德兴居然乘坐快船来了泉州!他们才稳住了局势。陈德兴的座舰大明号就出现在刺桐港外,当下就是人人振奋。这回可是当着明王殿下的面露脸了!无论如何,都该有一份厚赏吧?

墨影娘站在那里,满脸都是喜色,就等着陈德兴到来,她可是是役头号功臣,泉州城是她带着天道教徒打下来的!泉州城内没有入天道教和天方教的豪商们也知道明王驾到,他们这些浑身狼狈,惊魂未定的富商们也早早守住了太乙观门外。

只是和天道教一系的人们相比。他们的脸色就难看多了。倒不是怀念大宋反对大明,而是在为自家的“钱途”担忧。用后世的话说,南宋的泉州乃是一座国际化大都市,海纳百川,有容乃大。来自世界各地的商人云集泉州。除了带来他们的文化、宗教和生活方式之外,还带来了世界的市场。在福建这个八山一水一分田的贫瘠土地上。可以发展出行销世界的茶叶、瓷器、丝绸、漆器、船舶、铁器等诸多产业,除了闽人的刻苦耐劳之外。便受益于世界市场之广阔。

而泉州的番人,特别是天方教番人,则是泉州联络世界的纽带!这些人现在或死于动乱。或逃之夭夭。整个泉州乃至整个南宋联络世界的纽带,已经被斩断了大半!没有了番人的市场,泉州的繁荣,福建的繁荣,乃至整个江南的繁荣还能维持吗?

马蹄声响动,一行人马由远而近驰来。当先引路的就是南洋舰队提督,二十二兄弟之一的顾大力。他的舰队经常进入刺桐港,泉州城他也来过几次。根据军务司的计划,南洋舰队母港很快就会迁移到泉州府同安县的嘉禾屿,就是后世的厦门岛。所以他现在也算是半个地主,因此在前引路。

跟在顾大力身后的是南洋舰队的陆战队北洋舰队是没有陆战队的,但是南洋舰队必须要有。这些陆战队员在指挥使张弦士的带领下,列出纵队,披着皮甲,背着枪弩,手持刀盾(海军陆战队当然没有骑兵也不装备反骑兵的长枪),雄赳赳气昂昂的一路行来。

陈德兴本人则骑着高头大马,带着赵琳儿、杨婆儿、小爱、觉信尼姑等人,还有一些随同南下的幕僚、秘书,在一个营的下马步行的近卫骑兵护卫下,浩荡而来。一边前行,还一边得意洋洋的和骑驴走在他身边的日本熟妇尼姑说着话。

“如何?”陈德兴抬起马鞭,遥指远处日月王旗飘扬的泉州府城。“百万人之城,已经被数万天道徒所取!觉信,你愿意拜孤王为师吗?”

觉信尼怔了一下,低声道:“今日泉州府,明日平安京(指日本京都)?”

陈德兴回头看了眼尼姑,笑着点点头,道:“觉信,你说的不错!天道教理应成为天下第一大教,日本安可立于天道之外?你若拜入孤王门下,便可总管日本天道教事。”

现在主管天道教日本事务的是任道兴,不过任道兴的传教能力实在不咋地。这个道教神霄派出身的大道人其实是个化学家,会配置各种h药装神弄鬼,传教布道真是不行的。相比之下,觉信尼姑还有她儿子觉慧和尚传教的本领可就强太多了,看看后世本愿寺的兴旺就知道了。

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