第两千六百七十五章少数与多数（1 / 2）

敌人利益核心价值。

宗教和潜移默化勇者想要选一劳永逸的方法团结所有人不过时间并不足够因为魔族蠢蠢欲动随时可能会发动战争。

一劳永逸的作法需要时间特别是要让大家都接受核心价值的作法没有几百几千年很难做到。

从耶稣出生到他被钉死再复活再到圣保罗提出原罪和救赎再到古罗马抛弃罗马城在君士坦丁堡宣布国教地位到皇帝接受教主册封一共过去了三百多年。而且后来基督教还分裂了因为每个地区都要抢夺对宗教的解释权来巩固自己的地位。

所以就算用宗教的办法勇者也至少需要三百年的时间一点点地发展让大家接受。当然用宗教是有好处的系统里的国家都有宗教土壤从女神教到神言教都是宗教这个世界的人也相信宗教。

可能有人觉得宗教的故事都是怪诞离奇不过信徒信的就是超自然的光怪陆离就是因为离奇才是信仰。

当然除了信仰之外还要看信仰包装下的核心价值女神教的核心价值就不行勉强有一个博爱的核心但这种核心价值没什么竞争力。而神言教的信仰是信仰神言但核心价值是自强是通过自己的努力提升实力比女神教的核心价值强多了。

“我们能提出什么超越神言教让所有人种族都接受的核心价值？”勇者没有选择给大家找个敌人也没有选择给大家找共同利益而是选择找共同的核心价值。

杜兰心想‘仁义礼智信’就不错什么种族都需要好人坏人都得有这是成功的标配没仁义礼智信做强盗都没办法长久。经常有人说羞耻文化没有仁义礼智信可不是要羞耻么因为没有这些成功的基本属性就算是站在风口也会掉下来没有这些基本属性就可以认定一个人这辈子不会有什么成就了所以应该羞耻。

可能有人要问那外国人也不讲仁义礼智信啊。他们是不讲但不代表他们的行为没有蕴含基本属性。拉帮结派、收割世界也要有公平的分赃合同不能吃独食这不就是仁么？要是吃独食了那就没人会跟这个大哥了。

有人要说了只要拳头大就行了不需要仁义礼智信。拳头大只是相对的没有绝对的。拳头能做到简单、长久、正确这三点么？纵观历史是没有永恒的拳头拳头大的文明就和韭菜一样一茬换一茬。真正流传下来的却只有简单、长久、正确的核心价值观四海皆准童叟无欺。

所以勇者的选择没错杜兰想要介绍‘仁义礼智信’也没错可惜现在时间紧迫就算再好的核心价值也没法宣传啊。要是能优哉游哉地发展个三百年那肯定能让每个种族都接受。所以杜兰得再给勇者介绍一点别的能迅速让大家接受的看来还是要从系统下手。

就在杜兰想办法的时候。

在魔法学校里也是风云骤变夏目健吾对山田俊辅造成了成吨的伤害让他来到了退学的边缘。