第一百三十六章 天皇 中（2 / 2）

之后，两人足有聊了一会，最后击掌立誓。无论是谁成为共主，对方都要全力辅佐，绝不可以有任何的懈怠，不过也不仅如此。两人还互相承诺，如果成为人族共主的一方做得不够好的话，那么就必须退位让贤。

两人互相承诺完之后，少昊感觉给伏羲已经开始造成庞大的急迫感了，就满意的回转自己的部落了。

而在十年后，人族，也终于选出了他们的人族共主，那就是伏羲。

虽然，在这十年间，少昊也像伏羲一样为人族做出了许多的贡献，但是因为伏羲的一项发明，却最终让伏羲赢得了这次人族共主的争夺。

那就是伏羲在这十年间，确实因为观蜘妹结网，而受到了启发，在试验一番之后，发明会格网，教给族人用其来进行捕鱼，大大地提高了当时族人的生产能力。（人族虽然有修仙者，当更多的是凡人，而捕鱼对于这些凡人的生存的意义，自然是不言而喻的。）

就这样，在少昊的辅佐之下与因为其而产生的紧迫感之下，伏羲开始更加努力的发展着人族，此时，却是已经出任人族共主之位整整万年，而此时，伏羲也已经达到了金仙巅峰的修为，当然了，少昊的修为也与其一致。

而在这段时间内，伏羲在少昊的辅佐下，做出了无数造福人族的而事情，其中意义最为重大的就是伏羲为人族甚至整个洪荒生灵灌输了一种新奇的思想，那就是圈养，他教会了人族圈养野兽，而家畜，则正是这些野兽慢慢衍化而来。

另一项重要之事，则是伏羲发明了陶殒、琴瑟等乐器，创作了乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。

至于少昊，在这件事情之中也绝对是出了大力的，因为伏羲只是发明了几种乐器，而他却是将后世绝大多数的乐器都给直接发明了出来。

当然了，这不是说这件事情上少昊就比伏羲的贡献要大了，毕竟伏羲不是简单的做了几个乐器，而是将音乐这个概念传入了人族，在一定程度上，对人族的生活方式与生活状态做出了改变，当然，少昊的这个贡献也是很不小的。

这一日，女娲却是突然传音昊天，告诉他有一件事物需要他去寻找，当即，昊天就按照女娲的话去寻找去了。

而在找到之后，昊天这才知道女娲让他去寻找的是什么东西，竟正是帝俊死后不知所踪的河图洛书。

而知晓后世的昊天自然清楚河图洛书此时为什么会现世，他知道，伏羲就要证道天皇了。

“看来，伏羲快要开始创造先天八卦了，呵呵，伏羲证道之后，朕的那份功德向来是少不了得了，呵呵。”昊天这样想到。(未完待续。)

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