第三千三百二十二章 大帝的哲理(1 / 2)
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长生大帝所统御的“众生”,若放眼整个宇宙洪荒,其实只是很小的一部分,但这很小一部分的众生,却身处在相对和平繁荣的世界当中,有大大小小几十个王国和部落,其中较大的王国拥有几百万的生灵,弱小的王国则有几万生灵。
在长生大帝出现之前,这些王国和部落相互之间要么是被山川河流隔绝,如果处于接壤的状态,就会连年战争。在那个蛮荒混乱的时代,战争是常态,一点小小的法则波动都可以导致一个王国的覆灭,或者一个弱小王国的迅速崛起,在这种岁月里,众生对于死亡没有太大的畏惧,所以并不害怕爆发战争,有的时候,甚至会出现“全面国战”,一个国家与另一个国家的所有生灵都登上战场,然后直到一方被杀光为止,很血腥,很野蛮。
这时,长生大帝出现了。
长生大帝并不是正常的生灵,他的源头其实是自然神灵。在几个王国交界处,有一座高山,山川叠嶂,众生难以攀爬,被视为天险,也被视为神山,神山顶端有一棵古树,处于最高处,引来雷霆而死亡,烈焰席卷了整个神山。
过了许多年后,一次微弱的法则波动,导致附近山河都笼罩在连绵的大雨和滚滚的雷霆之中,而这棵已经化为焦炭的古树,便成了引雷的坐标,没日没夜的被雷霆打击。
如此状态持续了近三十年。
这棵古树化为了顽石一般,千锤百炼,金刚不坏。
雷霆大雨消失之后,光明法则出现了一些上浮,于是方圆数千里都处于烈日的暴晒当中。
又过了几年。
古树被烈日暴晒的裂开。
一团微弱的灵魂从其中逃了出来。
这团灵魂,受到了天精地华的酝酿,就是长生大帝。
但最初,灵魂是很虚弱也很迷茫的,先是附着在了一只经过的好像兔子般的小兽身上,夺舍而生,大约几年之后,这只兔子的肉身生机渐渐消亡,长生大帝又重新夺舍了一只其他的小兽。
长生大帝并没有掌握夺舍的奥秘,从第一次夺舍,一直到他最后一次夺舍,都是本能,他只是想要活下去而已。
大约夺舍了十几次,长生大帝也以各种生灵的身份理解了这个世界,直到一次,他夺舍了一个相对强大的生灵。
这个生灵也是个异种,长着鸟嘴,人的身体,腋下有厚厚的羽毛,拥有比较大的头颅和比较高的智商,之后,长生大帝便以这个形象开始活跃在周遭的世界和诸多王国之间。
在这个世界,仍然没有武道、境界的概念,但是长生大帝隐约发现他可以变得越来越强大,甚至能强大到左右他所见的这个世界,于是他开始学习。
那个古老的时代,武道不成体系,长生大帝学习的,是知识,是万物的哲理。
但在他之前,知识是存在的,但是很混乱,而哲理,并不存在。
对于荒蛮世界来说,唯一的哲理,就是繁殖和生存,在这个基础之上,则演化出了为了生存而爆发的血腥的战争。
长生大帝渐渐拥有强大的力量,他活了上百年,仍然年轻,他的身体也变得越来越健壮,几乎没有任何力量能够抹杀他,于是他开始思考更复杂的东西,开始思考哲学,并开始整理他能搜集到的一切知识。
长生大帝确实拥有相对强大的力量,在他生活的世界里,他的境界是最高的,因为法则的相对平衡,并没有特别强大的自然神灵出现,可是长生大帝并没有依靠力量去称霸世界,而是通过讲解学问、知识、哲理,招募学子,来扩大他的影响力。
当一个拥有绝对强大的力量的人,在散播知识和哲理的时候,这种影响力是惊人的,也是无人敢反驳的。
长生大帝的学子和信徒越来越多。
他并没有要建立宗教,他甚至不认为自己拥有很高的学识,他只是对这个混乱的世界充满好奇,而认为只靠自己,是无法真正理解这个世界的,所以他希望有更多的思想出现,这才是他教授众生的目的。
八十年后,当这片世界几十个王国的领袖都成为了长生大帝的信徒学子,他其实已经是这片世界的霸主了。