第十四章 伏羲治世 人族大兴（2 / 2）

现在无量带领着伏羲又回到了华胥部落，回到华胥部落后无量把伏羲亲手交于华胥，就转身像首阳山飞去。

伏羲回到华胥部落，华胥父女伏羲很是高兴，华胥拉着伏羲就没有撒手，不停的看着伏羲，伏羲跟无量历练了十五年的脸皮还是敌不过华胥的眼神。

华胥仔细的看着伏羲，发现此时的伏羲已经和她记忆中的不已样，变得更加有气质。

华胥看到伏羲变化这么大，打心底里高兴。这时伏羲的外公走了进来，看到伏羲后也被伏羲的气质所吸引，同时心里一动想到：“自己这些年也年老，也该是将部落首领传于伏羲了。”所以在伏羲回来不久，伏羲外公就将部落首领位置传于他。

在传位那天伏羲脑海闪过了无量临走时说的话：“伏羲啊！这些年你跟我把洪荒人族都转了一遍。我希望你能从中领悟些什么。所以你以后的路就看你自己了。以后遇到什么难题就去找你母亲，她自会告知你。”所想到这的伏羲，郑重的接过了外公手中的首领位置。

伏羲在接过华胥部落首领之位后就大力改革。整个部落在伏羲的带领下，开始蒸蒸ri上的发展着，很快伏羲的贤名传遍了部落周围，于是周围部落听闻伏羲贤名和华胥部落的富足都纷纷来投。伏羲也一视同仁的安排妥当。

未来十几年中，伏羲把华胥部落发展成了洪荒大陆数一数二的部落。

这时伏羲的贤名和其圣师弟子的身份也传遍洪荒，所有受过伏羲恩惠的洪荒部落都推举伏羲为人族共主，所以伏羲在众望所归下，成为人族共主，同时定都于陈都。

伏羲在当选人族共主之后，就把其在华胥部落所传授的，都普及到了洪荒大陆的所有人族部落：一、教民作网用于渔猎，大大地提高了人族的生产能力。同时教民驯养野兽，使人族可以轻松的获取到更多的食物，青年老幼都可以填饱肚子，最主要有了驯养的家禽可以使冬天更容易渡过。

第二伏羲变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来子女只知其母不知其父的原始群婚状态。是人族的有了礼仪伦理。

三、始造书契，用于记事，取代了以往结绳记事的落后形式。四、发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理xing，反其天真”。

五、将洪荒人族分分而制，同时任命官员进行社会管理，使洪荒人族的管理不在处于混乱状态，也加快了人族的发展。

伏羲这些年呕心沥血的改革，洪荒大陆上的人族都感恩戴德的感谢着伏羲大恩。

经过这十多年努力，整个人族在伏羲的管理下，全民安居乐业。整个人族充满了朝气，人族也爆发出了其独特的能力。进入了快速发展之路。

此时在人族圣地的燧人氏等人看着人族此时的发展都不由露出了开心的笑容。同时不停感慨着：“这大贤就是不一般，”同时心里对老子和无量充满了感激。

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