第一百五十二章 造反者的疆域（1 / 2）

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但是这样防奸商是防道了，但是却好像无法真的利益到农民了。所以这个时候借贷的价值就体现了，借贷还款是一个长期的事。农民无利息的向银行借贷债卷，并且李建城会通过长期政策使得农民还款的价格继续下降，从这种方面去利益农民！

不过借贷的问题还是很多，因为要求低，所以很多人都可以，万一有人把借贷的东西拿去卖掉，又逃跑了怎么办！这个时候只能用重刑法典了，但是这也毕竟是少数派的人，毕竟正常来说，大多数人都是想要安家过安定的好日的！没有多少人会蠢到去自断命根。

具体的操作预案李建城之后会在交给叶从风，因为叶从风跟这些农民的事情，干的很不错。这借贷的监管李建城也放心的交给他了！

银行的事情说清楚后叶从风就起身告退了，跟着他走的还有红着脸的绿茵。绿茵早就被李建城派给叶从风当秘书了，所以自然要跟着老板走

干起活的时候很热，一停下来就又有些冷了，北国的春天也来了，很快就要到农种的时节了！李建城还有很多事情要忙。最近李建城比较关注的就是那些大臣们搞的文学报了！

这些大臣们通过这份文学报最近几个月发表了很多学术声明，已经成功的将之前的那股风潮压了下去。本来之前就有大臣们故意放纵的态度，现在要收拾起来自然容易。外面现在很少谈论年前的儒学话题了！看起来那些大臣的嘴皮子也耍得很不错了！

最近文学报开始连载一些儒学文章了，像是叶向高和方从哲都在报纸上发表过文章，引起了读书人很大的反响！

这也给他们争取到了一些不错的政治资本！但是他们这些文章在李建城看来对于这个社会的发展意义都没有什么帮助！全都只是些对四书五经的理解和解读，不过是些食之无味的东西，只是于他们个人来说很长威望。看来这些人还是没有意识到什么是官什么是老师这两种身份的概念！

古老的儒学最初教人的就是仁义道德，这些做人的道理！他对于当时缺少教育的社会来说意义重大，可后来发展开了，教育成立人人都懂得事情。儒学也就开始变味，就越来越维心，最后干脆就迷信了！

而之所以变成了这样也不能怪那些儒生，我们之前也说过文化是生存需求的发展！当年汉武帝霸墨废百独尊儒术。也是因为儒学符合统治阶级的需求，而像墨家学术那种无产阶级战士自然就是要淘汰的概念！以至于后来的发展这些就都是社会所需要的大形式！

但是随着社会的发展，人口的增加和进步这种学术也就又渐渐失去了对社会要求的适应性！它渐渐的变得没有用了！

这种情况其实和21世纪很像，我们经历十多年的学习和教育，而等到我们走出社会后却发现我们所学的一切能用到的地方很少！这就像四书五经里没有教他们怎么做官怎么管理，而我们所学的课本里没有教我们怎么做人怎么去追求一样！

学术变成了一种形式主义，它所带来的价值正褪去。真正的大成就者只在最初，学习孔子的儒学，学习爱因斯坦的科学，对于大众集体来说它的作用无限等于零了！没有人能说得清这是为什么。似乎价值只是体现在了开创之上！