二十六、夜郎自大(6)(2 / 2)
林郁有点好奇地问:“陈老兄,这资质太好了连生下一代都有问题吗?”“是有很大关系的,上天是公平的,如我,一出生就有五级的实力了,你们不明白五级是多强的实力,这么说吧,我一出生时的实力就能够用拳头将你们的机甲打成废铁。(在座的非炎黄族人都倒吸了一口凉气。)如果我有子女的话,他们的资质也和我不相上下,正因为我们的资质太好了,所以,老天爷就会限制一下我们的后代的数量,所以,我们很难才会有一个子女的,当然,如果我们积的功德比较多的话,老天爷还是会开恩的。”
风正扬笑了笑说:“陈老兄这样的好人,上天一定会赐给你们子女的。”“承你贵言了,只是,这种事就随缘了。刚才我说了,我们之所以收令爱为徒,其实,有相当一部分原因是在你风老弟的身上。”“此话怎讲呢?”在座的在都好奇起来了,静听陈清风解释。
陈清风说:“在我炎黄族里,师徒关系非常重要,令爱叫我妻子为师父,师父,师父,既是老师,又是父亲一般,所以,师徒关系很重要,师徒如父子母女一般,因此,我炎黄族中的人是不会轻易地收徒弟的,天资不好的不收,人品不好的不收,背负因果太多的不收等等,有时候,等上几百年也未必会收一个徒弟,收徒弟是非常谨慎的一件事。”
对于收徒弟如此严谨,那对徒弟自然是非常好了,风正扬心里更乐了,这两位是奇人,本事大到人难想象的,有这样两位奇人在背后撑腰,风家以后就更加兴旺发达了,所以,陈清风夫妇对风明月越好,风家就越是得势。
陈清风接着说:“我炎黄族一向都相信天道,天道之下,人人都要遵守各种得见不见的规则的,收了徒弟,就要背负徒弟所结下的因果,就要为徒弟负责,这话很难明白,举个例子吧,风明月杀了人,犯了法,那不论她是对是错,我们都要为她负责的。她做了好事,我们作为他们的师父长辈,可以分一点功劳,可是,她做了坏事,那她的一身本事是我们教出来的,我们也会为她所做的坏事负责,分上一点罪责,所以,我族中人,收徒的固然不少,可是,每一个人都不会收太多徒弟的,多者也不过是三五人而已,除非是圣人,否则,收徒很少超过十个的。”
众人这才明白,能够拜在炎黄族门下的人实在是走运走到脚趾头了,这样的师父当然是拜得过了,不拜的才是笨蛋。“可是,这样也与我风正扬没有多大的关系啊。”风正扬还是不明白。
冼秋兰说:“徒弟也是有父母养的,徒弟也会有家,如果父母是为非作歹之辈,那徒弟理所当然的也要为父母的作为所负责,所为父债子还就是这个道理,如果你风家是为非作歹之家,明月她一生所还的就会太多了,不然,背负的因果太多了,以后想成仙就难于登天,甚至可以说是根本不可能的事。所以,如果你们风家不是多年积德行善,做了不少的好事,积累了不少的功德,就算明月的天资再好我们也不会收的,因为,如此大的因果我们是背不起的。”
风正扬这才大悟,原来还是自己平日做得好事多的缘故,从来没有这一刻他为自己而骄傲,是自己多年的作为才为女儿带来这等机缘的,自己总算没有白为人父。风明月拜倒在父亲面前说:“多谢爸爸。”“快起来,乖女儿,爸爸虽然也做了一点好事,可是,这也是你的福气啊。”
林郁就郁闷得多了,问:“陈老兄啊,如此说来,我等是没有这种福气,那做好事不是没有用吗?”“林老弟,上天是公平的,你所做的好事虽然今日未必会报在你现在的身上,可是,老天爷还是会记在帐上的,总有一天会报在你或者你的后人身上的,我炎黄族的最高深的古典《易经》中有一句话叫:‘积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。’用佛教的一句话来说就叫善恶到头总有报,今日不报他日必报,只是,世人无知,无法得到未来,到了报应到头之日,再来后悔就太迟了。风家之所以能够出了风明月这样的人才,也是风家多年来积德行善的果报,这是风家多年积下的善因,今日上天还他一个善果,那些作恶多端的人,他日族灭身死,就是积下恶因所要还的恶果。”
林郁说:“这个……。”他是自家知自家事,虽然林家非是作恶多端之家,可是,好事做过,坏事也做得不少,算得上是善恶各半,最多就是善六恶四,这样难怪陈清风不上了,难怪出不到风明月这样的人才了。只是,有什么好说呢?要想得到好报,还要等以后积多点功德吧。
陈清风见林郁那郁闷的样子,笑说:“林老弟啊,积德行善什么时候都不迟,只要有心,什么时候都可以,人最怕的就是无心,有心为善,努力行善,不必计较个人的得失,将来必有果报。”“老兄的教诲林郁记下了,日后必定多行善事,林家日后如果有好报,必记老兄你的大恩大德。”得到陈清风一言点醒,林郁恍如大梦初醒一般,向陈清风行大礼致谢。陈清风连忙还礼。