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二二六 初到贵地(2 / 2)

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两岸关系紧张,除了流求当局政府的跳梁小丑们在妄动外,内陆政府也是功不可没。

要说内陆政府给予流求的种种优厚待遇,那是扳着十个手指头都数不过来,可以说只要是流求人,其在内陆享受到的特权次于真正的外国来宾,高于所有少数民族。内陆对流求这么好,流求某些人还要犯贱的谋求分裂独立,在江河来内陆就应该直接打过去算了。反正这也是家务事,属于一个种族的内部事务,只要速度快,闹到国际上也翻不出什么风浪。虽然此举可能造成流求一定的人员伤亡,但长痛不如短痛。

问题是流求当局的跳梁小丑们在闹独立,内陆政府一边叫嚣着不排斥武力解决问题的方式,一边给予流求的种种优厚待遇有没有取消。于是真正享受到优厚待遇的流求特权阶层们在发现这一事实后,闹腾得更加嚣张。而流求的一般民众呢?内陆给予的好处是没有享受到,反而内陆叫嚣的武力解决问题却被流求当局大肆宣传,在流求民众中造成了对内陆的负面印象。要知道内陆和流求的力量对比完全不对等,内陆这样的做法就像两个邻居吵了架,能力强的一家直接架设了机枪对着另外一家,另外一家虽然也知道对面的不敢真的开枪,但也担心枪支走火啊。所以整天被武力威慑得忧心忡忡的流求民众,会对内陆有好感那才叫奇迹。

除了这个原因,江河换位思考一下,觉得就算自己是流求人,也不会让流求当局同意回归。先不说现在流求人的平均生活水平完全超越内陆人,就说决定未来发展的制度问题,在蒋金国改革下的流求就要甩内陆几条街。所以没良心的在闹独立,有良心的虽然不闹独立,但也不支持统一,就想这么先掉着,等哪天要是奇迹出现,三民主义统一华夏也不错。其实就是江河自己,也愿意三民主义统一华夏,而不是某个玩死了邻居老大哥的制度来把持华夏。

有了这种想法,江河也不会为了一个注定不可能成的事情去奔波,去流求还是该干嘛干嘛。

能在这一特殊时期通过流求当局的审批踏上流求土地,甚至受到正在闹封杀内陆艺人的流求民众欢迎,江河顿时感觉自己当年在92地震时捐的钱没白费。

不过同样因为内陆艺人身份,江河在接受前来迎接的流求媒体采访时,也自然被问到了闹得纷纷扬扬的“张慧妹唱国歌”事件。

对于这个事情的法,当着流求人的面,江河自然不可能完全支持内陆政府的处理方式。张慧妹在流求可是被誉为“流求之光”,声望在流求的歌唱界当属第一,江河可不想触怒其在流求的大批粉丝。况且在流求人来,张慧妹在新总统的就职典礼上演唱《三民主义歌》根本就是正常,难得要唱《反满抗战义勇军进行曲》?

但要说张慧妹无辜,却也不见得。毕竟就职典礼是为一个坚定的分裂分子庆祝,庆祝一个分裂分子当选流求当局最高领导,带领流求走错误路线,本身就犯了内陆政府的忌讳。所以要真说张慧妹无辜,在流求这边倒是过了关,但回内陆就要遭到触犯原则性错误的惩罚了。毕竟江河现在早已国际闻名,一言一行都会产生一定影响。要是江河是个小人物,就算在络上说些什么,只要不触犯大原则问题,喊得再响也是瞎喊。

问题很难回答,但江河花钱聘请的专业公关人士也不是白请的,在江河准备前往流求时,专业人士们便为江河的流求之行做出了种种规划,其中就包括遇到这个问题时,江河应该怎么回答。

直接回答是与否当然不行,所以江河先赞扬了一番张惠妹取得的成就,接着就大肆批评陈谁扁政府将张惠妹至于此次事件的险恶用心,最后表示会在回内陆后努力为张慧妹早日解禁而奔走。

在来流求之前,江河请来的专业人士们就早已为江河定下了基调,那就是流求的一切都可以赞美,但一定要坚定支持一个华夏的原则。如果当这个基调出现矛盾时,那么就避重就轻。毕竟流求市场虽好,但整个华人市场更加广阔,只要能坚持一个华夏的原则,就算在流求损失一部分市场也是可以承受的。

对于戏子来说,人气才是真正的硬道理,舍小取大方为上策。至于道德标准什么的,那只是一层华丽的外衣,有用时就披上,无用时则舍去。

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