第九百二十九章 门前示威（上）（1 / 2）

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既然连徐长青这样旁观者能够从少量资料中看出圣墟内战的迹象，阿萨神族不可能看不出来，要知道阿萨神族的智慧祭坛在圣墟可是和奥林帕斯神系的智慧神殿相提并论的智者集中之地。

如此一来，阿萨神族必然会为将来可能发生的大战做准备，而最好的应对之策就是壮大自身，只是因为他们自身的原因，使得要做到壮大自身非常困难。

阿萨神族自身的情况实在有些怪异，他们既是整个圣墟纯血神灵族群中最为开明的神族，毫不在意纯血论，结交混种神灵、浊兽神灵，但他们也同样是最排外的神族，这种排外不单单局限于混种神灵和浊兽神灵，也包括了其他纯血神族。

千万年来，阿萨神族一直都保持着血脉的单一性，他们从来不与其他神族通婚，即便是归附其麾下的纯血神族比如华纳神族、巨人一族等等也都同样没有任何血脉交融的事情。虽然这样做能够令其族群内部极为巩固，但却使得他失去了发展的潜力，衰退也就成了在所难免的事情。

相比起阿萨神族来，其他两大神族反倒在这方面要开放得多。

奥林帕斯神族在圣墟就是以**著称，和什么样的牛鬼蛇神都能够产生后裔，而其血脉极为霸道，只要点燃神火，其体内的奥林帕斯神血就能够驱除体内其他血脉，成为纯正的奥林帕斯神族。所以在奥林帕斯神族之中，就出现了很多前一刻还是浊兽人、混种人或者其他纯血神族的人，下一刻却全都变成了奥林帕斯神族的事迹，而奥林帕斯神族也因为这一点特性使得他们从圣墟出现的那一刻开始，就一直占据这圣墟第一神族的位置。

埃及九柱神神族的情况也差不多，只不过他们强大的并不是血脉，而是神火传承。只要是符合他们条件、没有点燃神火的纯血人，他们就都能够吸纳到自身的神族之中来，然后通过册封、献祭等等方法将九柱神的神火赋予新加入的神族，而且这种神火传承册封不是只有一次，而是一个神火传承可以赋予数十、甚至上百人。

这样一来，就使得九柱神神族内拥有大量同样神火、神力乃至神职的人，他们这些人会通过各种方法相互厮杀、吞噬，最终杀出来的最强之人将会成就神名成为真神，掌控其神火传承所拥有的权力，进入九柱神核心。所以在圣墟所有纯血神族之中，九柱神神族拥有的真神强者最多，但其内部争斗也是最多，可以说九柱神在神殿星的神域土地中每一寸都渗透着九柱神神族的血液。

阿萨神族既没有奥林帕斯神族那样强大到逆天的繁殖力和血脉，也没有九柱神那样传播力极强的神火传承，他们想要壮大整个神族只能依靠提升自身实力，增加立足圣墟顶端的真神强者数量才行。

圣墟的神灵想要在短时间内提升自己的实力，只有两个办法，一个办法就是提升自己本命神火的品级，另一个方法就是拥有一件强大的神器。

神器方面徐长青没有办法给予阿萨神族更好的神器，阿萨神族的史尔特尔家族就是圣墟最顶尖的神器锻造家族之一，他们给阿萨神族提供的神器乃是最适合阿萨神族使用的神器，也是最能够让阿萨神族的神力发挥到极致的神器。即便徐长青这样锻造能力远远昆仑三界的天工和圣墟的神匠，如果不知道阿萨神族的神灵本命神火的一些奥秘，也不一定能够打造出大量能够适合整个阿萨神族所有人使用的神器。

徐长青无法从神器方面帮助阿萨神族提升实力，但却能够从异域神灵的本命神火方面让阿萨神族在与人交战时实力提升数倍。

圣墟神灵的力量绝大部分源自于自身的本命神火，他们不需要像昆仑三界的仙妖佛魔一样修炼，只需要不断的积累神火力量，让其一次次蜕变，就能够提升力量。每一次神火蜕变，对于圣墟神灵的实力而言都是一次近乎脱胎换骨一般的改变，而这种提升需要很长时间的积累才能完成。

龙兽分身在战魔崖的时候，曾仔细研究过神灵神火，想过各种方法缩短神灵神火积累到足以质变所需的时间，其中也试着用过丹药。只不过，丹药的效果在莎维娜等圣墟神灵身上效果并不明显。