第一千零四十三章 洞天妖灵（上）（2 / 2）

当年，郑和的师父僧道衍曾专门为了郑和不能修行之事拜访过修行界绝大多数仙佛正宗宗门。因为永乐帝当时还只是燕王，和修行界的关系没有闹得那么僵，而僧道衍乃是修行界的一位奇人，身兼数家佛门玄法之长，硬生生的在那种不利于修行的环境中，修成了金刚舍利，更发了菩提心，证了菩提道果。如果是在刘伯温斩龙之前，他这样的修为早就已经直接破开两界屏障，被佛界的接引佛光引到佛界去了，可惜当时的情况使得他只能空有境界，无法飞升，枯坐世俗等死。

修行界对于僧道衍为什么要收一个不能修行的太监为弟子感到极为不解，但他们能够看得出僧道衍对这个太监弟子非常重视，拿出了自己私藏的不少好东西，向仙佛正宗各派交换一些秘传丹药，希望通过丹药之力来帮助郑和修行。只可惜最终无论郑和服下什么样的丹药，都有如泥牛入海一般没有任何反应。在秘厂建立之后，修行界与之关系恶化的那段时期，修行界曾多次拿郑和不能修行这件事嘲讽他为不开窍的顽石，这些事情也都记载在当时修行界的一些自传笔记之之中。

徐长青在年青读书的时候，也曾专门收集过有关郑和记载的书籍，当时他并没有因为郑和的太监身份和不能修行这一点而对其看轻，反倒认为此人倒是比起仙佛正宗那些参禅打坐的高人们要伟大得多，所以对其也带着那么一丝敬意。

现在看到了郑和的牌位，徐长青脑海中也立刻浮现出有关郑和的一切事迹，只是在回想起有关郑和的事情时，他也不禁生出一丝疑惑。因为根据他的了解，郑和最开始是绿教出身，直到拜师僧道衍才开始转信佛教，直到其死的时候，才在以佛教徒的方式入葬同时，也在暗中以绿教仪式加办了一个秘密葬礼。只是，纵观所有的文字记载，却没有一处提到过郑和转信过道教，虽然因为秘厂督主的关系，他接触过修行界的各个玄门正宗，但这都是一些公事而已。

眼下徐长青所处的护国寺无论从外观，还是建筑风格都是佛寺的风格，但这里面所有的牌位上都是道号，供桌上的摆设也是最纯正的道家用具，很显然无论是最初在此设立牌位的人，还是此后的继任者都是道家的修行者。

“莫非这是玄门正宗抢占了佛家宗门的洞天？”徐长青心中不由得生出了一个猜测，因为只有这样才说得通为什么会出现这种怪异的场景。

徐长青在心中疑惑丛生的同时，神念也在殿内展开，因为没有外力干扰，在这里用神念探查的效果比起之前要好得多，徐长青甚至能够无比清晰的从那些牌位中残存的一丝本命法力推测出牌位所属之人所修的是哪一种玄门正法。

只是，在郑和的牌位上，徐长青没有感受到一丝佛元或者道法的气息，反倒感受到了一丝微弱但却又非常纯正的神力气息。

“修神？”徐长青此刻也意识到了，即便郑和不能修仙、修佛，但他未尝不能修神。其人在世俗人间创立了这么大一番功业，足以在其死后立庙建祠，即便是现在在南洋依然有人将郑和视为财神，建了财神庙，以香火供奉，可以说修神最基础的条件，郑和已经有了。除了民间的祭祀信仰以外，郑和也被明清两朝的太监视为守护神，几乎所有的太监庙内都有郑和的牌位和神位，所以郑和死后修神，既可以说在意料之外，也可以说在情理之中。

就在徐长青猜疑眼前所见一切的缘由时，忽然在他的神念覆盖范围内，一股极其微弱的力量气息一闪而逝，这股力量气息从出现到消逝只能用刹那来形容，而且气息极其微弱，几乎不可感知。若是在其他地方或许徐长青的神念就会错过这股力量气息，即便有所察觉也不会觉得这是什么异常情况，但在这个洞天福地内，徐长青神念几乎不受任何压制，而这护国寺大殿内的牌位除了郑和的牌位中有那么一丝神力以外，其余都是道家的气息。现在出现的这股力量气息虽然有着玄门清正之气，但其根源却更像是一股妖灵之气，这就像是混入水中的油一样，想不让人发现都很难。

徐长青此刻正愁找不到任何线索，突然出现的力量气息正好给了他一个目标，他自然不会放弃。虽然这股力量气息隐没迅速，很快就消失得无影无踪了，但这对徐长青而言却并没有什么用处。因为没有外力压制，徐长青也能够自如的施展天地相生之道，只见他在那股力量气息出现和消逝的地方，运用天地相生之道将周围所有的灵气转变成了自己的法力，轻而易举的就将这股极其微弱的力量气息给突显了出来。(。)