694 天山童姥,神威盖世(上)(2 / 2)
但同时。杨绮也明白了,这些登岛者基本上都来错地方了。
这处机缘,并不是为了内功修炼者准备的。
它所等待的,是肉身的修炼者。
它所等待的,是在纯体魄的道路上走到巅峰,取得了果位的人。
这一刻,杨绮终于明白,自己的一龙之力、灵性圆觉,到底是个什么水平。
果位。这只是一个名词,是杨绮的心灵在接触到仙光中传递的相关信息时,自然而然想到的一个词。不管怎么叫。总之指的是一种远超凡人、极难达到的成就。修行者一路逆天而行,不论修为深浅均拥有非同寻常的力量。但绝大部分修行者的奇异只在生前,死后也不过一捧黄土。红粉骷髅,不过如是。
但拥有果位的修行者,即便在死后依然不同于普通人。那是取得了大成就的证明,每一个拥有果位的修行者都可以名留修行史。就像玄神兵被载入天兵图谱一样。
精神的果位,便是人间圣者、灵性圆觉的境界。它能够内控自身、外感天地。若有相应的方法。读心、催眠、洞察细微变化,根本不在话下。若更进一步,便能够在被人算计时心血来潮、感到不妥。或者内景外显,呼风唤雨,与天地和鸣。它无法提供任何直接的战斗力,但却是神秘侧能力的基石。
肉身的果位,便是十象功成、凝为一龙的境界。十象凝为一龙之后,肉身的本质便与之前不同。肉身是最为实在的力量、最立竿见影的强,它能搬山填海、摧城拔寨。一龙若成,则肉身青春常在。哪怕时光荏苒,也能够永远保持在巅峰状态。即使死后,也依然尸身不腐、秽物不生。
精神为天,肉身为地,而真气便是处在肉身和精神之间的能量。沟通天地,融合化一,并形成一种全新的能量,这便是内功的实质。常人都以为,高手在破关之后,上中下三丹田沟通连接,然后内力才会与精神同调这其实是片面的看法。生命精元与精神秘力缺一不可方能形成内力,只是配比之间或有不同。
炼精化气者,抱元守一存想关元,练出的十分内力中也至少有一分是精神。
炼神化气者,精神为基境界为重,得来的十成成就中也少不了肉身的一成。
若非如此,燕太虚又怎么会如此虚衰不堪。以他的境界,成就圣元之境易如反掌,但生命精元实在缺损严重,是以才只能长期待在轮椅上,连凉一点的风也无法承受。
那真气的果位又是什么呢?
不是其他,正是先天第七重,圣元境界,一百三十年功力。
一百三十年功力,在这个世界中被称之为盖世高手。它作为一个大坎,挡住了多少天资纵横的才俊。郭靖,差半步。杨过,差一步。一灯,差几步。第七铜祭祀,差几步。第六铜祭祀,差更多。至今为止杨绮所见过的所有本世界高手中,只有武争锋、老顽童、银祭祀三人确定无疑的踏入了盖世之境。
盖世高手,疾超飞鸟、力盖当代,提起一口真气能够纵掠数百丈而不落地,接近飞行。不仅如此,果位比之还差一点的那些高手,强的最突出、最不同的地方,在于可以对外部世界进行干涉。
不同的果位,干涉的效果和难度也不同。
精神秘力更容易干涉世界,不需要果位也能稍微做到,比如天王异象。肉身纯力则最难,必然要到果位之后才能够稍微施展。杨绮已经无意中施展过几次,灵鹫宫保卫战时一吼吓退敌兵、驯服战象,以及少林夜游时一眼把哼星人瞪晕,都包含了这种能力,算得上精神恫吓与肉身威压的共同作用。
这能力有另一个提过多次的别称绝对生命层次威压。
而真气果位,由于天地配比不同、真气性质各异,效果也各不相同。其中盖世之境的果位所能够干涉的,就是天地元气。以一己压天地,这才是“盖世”二字的由来。
在树窟中光芒爆发的时候,武娇娘,威风凛凛的站在了大树之前的湖面上。
她周身气息震荡,透明的空气中都似乎荡漾着扭曲的波纹。落足之处周边方圆十丈的湖面平的如同一面镜子,这片空间似乎已经被她彻底压服。而在她对面,银祭祀,第六、第七铜祭祀,还有百损道人,以半包围状态远近错落的围住了她。
银祭祀站的最近,因为只有他能够正面抗衡一二。但即便是银祭祀,也没有踏入那个宁静的圈。他同样站在水面,负手沉声开口了:“以寡敌众,你毫无胜算。我等只要分兵包抄,你便顾此失彼,难有作为。你,输定了。”
小龙女、一灯,已经自战场撤离。如今他们好整以暇的围住了娇娘,看起来大占上风。
“分兵?哈哈,笑话,你们敢分兵那就试试吧!你们可以赌一把,看看在分兵之后我去杀哪边。”她的目光扫过眼前众敌,以一敌众却反而有种睥睨之感。与娇娘目光接触,众敌都一阵凛然。这小娘皮口出狂言实在难忍,但他们都不得不承认她有能力做到。
敌我之势,此消彼长,微妙绝伦。
对方微微势弱之时,娇娘便抬起手来,伸出食指一划,把所有人都圈在里面,然后转而为掌轻轻一招:“尔等,一起来吧。”(未完待续)
ps:这两天补了海贼的番,更的章数少了些。现在补完了,明天开始就便会两更。