第一百七十四章 艺留少林(1 / 2)
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望着漆黑的夜色,吴玉刚对梅生言道:“你就是无影的徒弟吧,你的师父早已不在人世了。你还是早日回头,现在为时不晚。识时务者为俊杰。何必为了那自认为的命运而不知悔改呢!?佛道皆是行善之道,并非枉杀无辜之门!年纪轻轻的,做事情应该三思才是!”
梅生虽然已经不能动弹,可是嘴还是能够说话的。面对吴玉刚的良言,梅生不但没有悔改之意,反而更加口放厥词,谁肯听一个仇人的解劝呢!况且师傅已经惨死在此人之手,恩师若父,杀父之仇不共戴天,这就是世间的爱恨情仇。
江湖之人的孝道就是正义,练武术的一般大多文化不高,识字的人很少,所以门第孝道之类的观念很严重,这也是导致武术发展不快的一个原因。
纸上得来终觉浅,正是有了世间人们各种思维和文化的差异,所以能够更加让人们体会到发展的困难,人们才会更加珍惜现在的生活。可是并非有这样的阻力就是好的,社会的发展是不会一成不变的,只会更加进步和完善,所以那些食古不化的人却也是社会的一大难以改变的现实。因此,社会进步一点,便是几代人奋斗的结果,这个结果也就是社会的主流。能让好的文化在现实生活中得到沉淀,却也是历史教与我们的血泪经验。
只有明白人才能参透社会的真谛,但聪明人毕竟是极少数。正好是这极少数的人,促进了社会的发展和进步。正是这些极少数的人构成了社会发展的中坚力量,否则,人们生活便没有正确的方向。社会中人们的文化千差万别,年轻人有谁能分辨出师傅是否是天下名师呢!难道只有武林第一是说话的资本吗!道德何在呢!德艺双馨的师傅毕竟不多。
吴玉刚见到梅生竟然如此的固执,心中暗想:哎!人世之中良莠不齐,更何况武林之中了。那些没文化的武夫也许只能沦为别人的刀俎,如此只知道用武力取得的天下,而不知道德的重要,如此取得江山的朝廷又怎能长久呢!少室山下便是夏禹王之妻涂山氏的庙堂,纯正的忧思之气,却也让人缅怀万千。
梅生破口大骂道:“大丈夫生而何欢,死有何惧。妖怪,还是杀了我吧,爷爷不在乎,你的那些谬论休要再与我提起。练武之人讲究的就是豪迈。”
吴玉刚闻之,心中是又气又恼。如此之人已经无可救药,被师傅给误人子弟了。上了别人的道也就是误入歧途了。受到的遗毒之深,九头牛都拉不回来。又怎会听得别人的劝阻呢!
气恨至极的吴玉刚对梅生言道:“那好!既然如此就成全你,不过,也要让你做一回豪杰之举,放马过来,我们决一胜负。”吴玉刚言罢,手中一枚银针飞出,解开了梅生的穴道。
梅生被解开了穴道,并没有立即行动,而是善言说道:“告诉你,匹夫不可夺其志。我的功夫虽然和你差的很远。不过,那只不过是修为早成晚成的差异而已。既然落到你的手里,想也不会有活命之理。”说道此处,高喊一声,师傅,徒儿找你去了!“挥动其手里的软剑就要自刎。
谁知就在梅生挥起长剑的时候,无涯子赶到了。无涯子并没有听清楚梅生讲些什么,只是看到二人站在山头对峙着。忽然,梅生挥动起软剑,好像是进击没有防备的吴玉刚。无涯子在远处看的真切,催动脚下的云团,刹那之间已经来至近前。御史仙家之功,发出了一枚短剑,直刺梅生的咽喉。
这个可怜的梅生,在还没有将长剑放到脖子之时,已经被无涯子的短剑击中,跌落到悬崖之下。梅生这棵无名的小草,临死都没有达到自己的心愿,想要自杀都不行。也许这就是他所谓的命运。