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第十八章 灵性修炼与从商(2 / 2)

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1.对钻石视而不见,继续赶路。

2.你想起了你住了20多年的寺庙,寺庙偏僻香客有限,已经穷得揭不开锅,也许这正是上天给你和寺庙的布施。你把钻石拾了起来,返回寺庙,交给了师父。

3.你拾起了这颗钻石,把它带在身上,陪伴你在红尘中不断征战。

情境描绘完了,你的选择是什么?

如果是静的话,她一定会选择第一条。如果是华的话,我知道她会选择第二条。但是我,不用说,一定是会选第三条的。

“你选择了视而不见,代表着你已经明白了万物空性的真理;你选择了交还师父,代表着你不仅明白了空性的真理,还懂得在实际中活用真理;第三个选项代表着你已然明白了“小隐在山林,大隐于市朝”的道理。

但不论你做了什么样的选择,一定要记住,选择没有对错之分、好坏之别,所谓的对与错,好与坏,永远只是你的‘心’的评判。做了选择就不要后悔,勇于承担,做个红尘中的勇士。”

我想全世界都存在这样一种观念,一个追求精神生活的人不应该赚钱,不应该富有。一旦他有钱,就认定他违背了严苛的戒律。其实,在经典教义里,钱本身没有错,何况拥有较多资源的人比没有的人更能多行善事。问题关键是要用什么方法赚钱,钱从何而来、如何让它源源不断,以及对钱的心态。只要你用干净诚实的方法赚钱,清楚钱的源头,用积极健康的心态面对财富,就可以广进财源。赚钱和修行这两件事不冲突。事实上,赚钱也可能成为修行的一部分。

我们应该享用金钱。换句话说,我们应该知道如何能一边赚钱,一边保持身心健康。创造财富的过程不应该让我们身心俱疲,无缘享用财富,那是世界上最可悲的事情。一个拿自己的身体健康去换钱的生意人,完全不懂得经商的目的。一个人要是在最后回顾自己事业时,能非常坦然地说一句:“这些年的奋斗对自己,对世界都有意义。”那他真的是一个太成功的商人了。当我们老去,回顾既有的成就时,我们应当能从过往的人生经历、经营的事业中找到一些永恒的意义,为下一代人做个好榜样。

不论是做生意赚钱,还是修行古老的智慧,都是为了充盈我们的生命,达到内在与外在的和谐统一。

为什么有的人开餐馆、投资房地产、投资股票可以大获成功,有的人却赔得倾家荡产?开餐馆、投资房地产、投资股票到底对不对?……你只要这么一直往下追问,就会发现,挣不挣钱和你是不是开餐馆、投资房地产、投资股票一点关系都没有,餐馆、房子和股票本身并没有错,它既可以让你挣钱,也可以让你赔钱,按经典说的,它的本性是“空”的,“空”不是什么都没有,而是它可以有无限可能性,因此,才让我们有机会利用它。

比如,你比其他人更早看见了一个成熟的商机,可是你资金不足,到处筹钱无果。解决办法很简单,从此以后不再扮演一毛不拔的吝啬鬼。你必须不停地付出、给予,制造多赢的局面。付出、达成多赢局面和你挣钱多少无关,唯一有关的是,你是否真心愿意分享,真心乐见每个人都成功。你越真心,你在心中种下的种子越有力,结的果实一定特别甜。

做生意的人最担心天灾人祸,新建好的别墅社区遭遇了泥石流,刚投放的海鲜苗碰到了台风……我们总认为,是外在的不可抗力阻碍了事业成功,其实,一切问题都出在自己身上。要想远离天灾,必须学会在生活中坚守承诺,坚持人生准则。气候、交通、环境等因素本质都是“空的”或“中性的”。即使在某些路段交通最混乱的时候,有些人还是可以从其他路段平稳顺畅地进入市区;天降大雪、下大雨,有些人就大发利市,例如处理滑雪坡道的技工、雨伞制造商。可见事情本身没有对与错,它给你带来了正面或负面的影响都来自你的观感。这些观感不是无中生有的,它们是你过去的行为(比如你做事没有原则、对人对事标准不一)产生的外在结果(变幻莫测的天气,以及状况频出的公共设施)。

想让自己和周边的人心想事成,事业飞黄腾达、财源广进,事事如愿,必须保持慷慨大度的心态,并了解空性的意义,多发善心。

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