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第231章 跳大神(1 / 2)

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“跳大神”是北方地区独有的一种术士职业。

“跳大神”据说是古代萨满巫术的分支。

古代的巫师,在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中,会表演一种舞蹈,这种舞蹈就是巫舞。

这种舞蹈在古代的北方民间,曾经盛行一时,其后被作为一种民间艺术流传了下来。

当然,这种广泛流传下来的,只是单纯的巫舞表演,只是广义上的“跳大神”。

只有极少数的人,同时继承了古代巫舞中的巫术,这才是玄学界的“跳大神”。

“跳大神”就是通过请来“仙神”附体,让活人能与“仙神”“鬼怪”沟通,并以此来达到某些目的。

“跳大神”由两个人共同完成,通常都是一男一女,一个是大神,一个是二神。

大神是“仙神”附体的对象。

因为需要被附体,所以大神通常都是体质特殊之人,或是阳气不足;或是八字偏弱;或是特殊命格。

这些特殊体质的人,本就容易看见“脏东西”,经常能遭遇灵异事件。

因此,这种人更容易被“仙神”所附体。

二神则是助手。

因为“跳大神”又被成为“搬杆子”,所以二神又被称为帮搬。

当然,为了表示尊敬,又称之为帮兵。

说是助手,其实在整个仪式过程中,二神的工作反而要更多一些。

在“跳大神”的过程中,大神多是在起舞,二神则是挥鞭耍鼓。

二神耍鼓的同时,口中吟唱“请神词”,直到请来“仙神”。

“仙神”被请来之后,会附体在大神的身上。

“仙神”附体后,由二神负责与“仙神”沟通,来回答并解决问题。

当然,被“仙神”附体后,大神就会处于昏睡状态,对外界所发生的事丝毫不知。

而被请来的“仙神”,有的时候是正统仙神;有的时候则是“清风、悲王”,也就是鬼仙;有的时候则会是“精怪”。

不过,很多玄学界正统教派却认为,“跳大神”请来的绝对不是正统仙神,也不是鬼仙,反而全部都是精怪。

《道法会元64太上天坛玉格》中就有记载:“一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道”。

当然,对于这种说法,“跳大神”的人肯定是不赞同的。

无论怎样,存在即是合理。

而且,“跳大神”也确实有其独特之处。

只是真正“跳大神”的人并不多,所以鲜被人所熟知。

也正因如此,也给“跳大神”带来一丝神秘之感。

别墅中的众人,也只有个别上了年纪的老人,才会对这个职业很敏感。

确定了这是两位“跳大神”的大师后,那几位知情的老人皆是惊诧万分。

几位老人震惊的表情,也引起了其他人的好奇,他们赶紧询问起缘由。

直到听了几位老人的简单讲解,人群这才把好奇的目光,全部看向那两位大师。

此时,林英秀正恭敬的引领着那两位大师,向楼上的房间走去。

行走顾盼之间,两位大师表现的傲气十足,和之前的李文形成了显明的对比。

直到三人的身影消失在众人的视线中,别墅中的人群才敢轻声的议论起来。

“竟然请来了神秘的‘跳大神’的大师?”

“看来,今天能大开眼界了。”

“听说‘跳大神’原本就擅长治疗这种‘外病’,看来今天军山的病情有救了啊。”

当然,这些都是中老年人的议论,至于年轻人议论,则是另一种画风了。

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