第026章 从今天开始（1 / 2）

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正文第026章从今天开始

将李云清的姿势中一些不到位的地方纠正过来之后，趁着两人站桩的工夫，凌少南开始给他们讲起了武学的基本常识。这一招果然有效，至少，在凌少南的详细解说中，卫少名和李云清两人的注意力都被吸引了过来，因为第一次站桩而产生的不适感也没有那么难熬了。

武术，尤其是形意拳、八极拳等近代武术，大都脱胎于山林野兽的搏杀技巧，或者古代军队中骑马抖大枪的枪术，以及其他一些战场搏命时的杀敌技巧，而武术中最基本的扎马步，实际上也就是古代骑兵跨骑在战马上的姿势，取的就是那个任凭战马奔腾，我自岿然不动的韵味。以形意拳为例，它既被人称为“枪拳”，讲究“不招不架，只是一下”，拳出如枪，一往无前的气势，又包含了龙、虎、熊、鹰等十二形拳，这本身就很好地说明了它的渊源。

而在基础打牢之后的修炼过程，又分为练法和打法两个方面，这两者是相辅相成，不可分割的。所谓练法，也叫做套路，是指被编成一整套的招式，它基本包含了攻击、防御等各个方面，而打法则是指具体对敌时的战斗技巧。在两者中，套路是打法的根本，打法是套路的延伸，套路练不好，打法就没了根基，而如果将套路练到炉火纯青的地步，也未必不能够用来克敌制胜。

实际上，华夏武术，不管是那种拳法，真练到一定火候，打起来都是非常狠毒的，几乎招招致人死命，放在正式比赛中基本上都是被禁止的招式。只是因为近些年来人心浮躁，很少有人愿意静下心去习武，就算学了也只是一些套路皮毛，所以才会让人产生一种华夏武术已经没落了，跟不上时代，不如跆拳道、空手道等易学速成的格斗术的错误观感。但事实上，华夏大地藏龙卧虎，有很多高手都隐于民间，并不出现在世人面前，否则，华夏武术也不会势弱到如今的程度了。

另外，从修炼的等级上来讲，各门各派都有所不同，但大抵上是一致的。比如说形意拳前辈郭云深曾给形意拳划分了三层道理，三步功夫和三种练法，三种道理分别是炼精化气、炼气化神和炼神还虚，三步功夫分别是易骨、易筋、易髓，三种练法则是明劲、暗劲和化劲，这种划分方式在其他拳法上也基本上可以通用。

只不过，由于这种划分方式过于复杂，不利于进行对比，而且三层道理、三步功法和三种练法之间都没有很明确的界限，所以到了近代，一些武林名宿又提出了一种简单易懂的划分方式，纯粹以真气修炼的程度，或者相应的实力来划分等级，由低到高的判断标准分别是：

三流高手：产生微薄的真气，散乱地分布在全身，力量速度有一定的增长，但还没有真正的登堂入室；

二流高手：真气纳入丹田，使用时可以随心意而动，顷刻间运转到手足部位；

一流高手：十二正经贯通，真气可以贯入兵器，或者从跟敌人接触的部位进行攻击；

超一流高手：十二正经和奇经八脉全部打通，但相互之间没有贯穿，真气遍布全身，无一处不可伤人；

先天高手：所有经脉全部贯通，形成先天大循环，可以在战斗的同时吸收外界的天地元气补充自身的消耗，持续战斗的时间得到极大的延长。

当然，武无止境，在先天高手之上应该还有更高的境界，只不过那就不是划分这些等级的人所能够触碰得到的了。

…………

“但是，不管是哪种拳法或者哪个门派，修炼的过程都必须是循序渐进的，没有任何捷径可走，如果不按照程序一步步来，所造成的后果将会是非常严重的，轻则筋脉尽毁，从此沦为废人，重的直接把自己练死也不是没有先例的！”

随着凌少南最后一句义正言辞的告诫，两个小时的站桩终于结束了。卫少名还好，本身就有一定的武学基础，又曾经在执行任务时经历过几天几夜不眠不休，趴着一动不动的严苛考验，所以很快就适应了下来，甚至开始产生了极轻微的气感，只觉得自己身轻如燕，浑身上下的充满了力量。这让凌少南不禁赞叹，像卫少名这样的特种兵不愧是仅凭借着粗略的技法就能够拥有堪比普通三流高手实力的军中精锐，资质候性都是上上之选。

相对来说，李云清的表现就差多了，虽然也每天锻炼，但他哪里试过这样摆出一个姿势一动不动地站上两个小时？所以，当凌少南宣布时间到了的时候，他第一时间就瘫倒在了地上再也不愿意起来。