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第四百三十七章 若娘(1 / 2)

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“阎王和转轮王亲自去请我,多强大啊,我当然开心了。”苏柏一屁股坐到椅子上,来到幽冥界,就感觉与活人没有两样了,坐到椅子上的一刻,那种实在的感觉又回来了。

听到苏柏的话,柏嫇面色一惊:“你说什么?”

“他说的没错。”阎王迈进殿来,柏嫇立刻恭敬地站到一边,见她这般,阎王心里反倒不安生了:“你一个清风傲骨的女人,偏偏入了幽冥界当了阴差,真是难为你了。”

咦,这阎王非但不像想象中的雷厉风行,反而有些细腻敏感,实在超过苏柏的想象,自己的外婆当然是性子很烈的女人,当阴差也只是害怕失去自己关于外公的回忆,她要的答案将沉入海底,今生不能拾起,她连世俗的眼光都不在意,自然受不了种种规矩的约束,可是,命运如此,当初误入幽冥,就注定了这样的选择。

柏嫇淡淡地笑道:“这样的结果我已经很满意,多谢阎王体恤。”

“可是这样的对白我受不了。“苏柏打了叉:“闲话少说,我想知道,你们带我来这里做什么?”

柏嫇心中暗骂这小子,三魂六魄突然离体是小事情吗?眼下只有阎王可以帮他,他还在这里装酷,搞清楚状况没有?一想到这里,柏嫇就一脚踹到苏柏的小腿上,寻常人这一脚踢过去,只会踢到椅子,可是柏嫇是阴差啊,苏柏马上就站直了身子:“痛!”

“这不是你坐的位置。”柏嫇轻声说道:“你坐了阎王的位!”

怪不得那转轮王一直黑面瞪着自己呢,苏柏乖乖地退到一边,伸出手来:“不好意思,不好意思,阎王大人,您请!您请!”

阎王摆摆手,并不就坐:“不妨,柏嫇,你们是龙族后人,可知道龙族人的一些特性吗?”

“这个……”柏嫇有些犹豫:“龙族后人如今大多是普通人,不少人甚至连自己的血统也不清楚,要说独有的特性,古往今来,更无据可查。”

“在龙族祖上,曾有一名奇女子,死后魂魄不齐,可是她却来到幽冥界,要求轮回。”阎王指着苏柏:“与今天苏柏的情况一样。”

“奇女子?”苏柏愣道:“那是什么时候的事情?”

“那时候我还不是阎王。”阎王说道:“可此事非比寻常,被写入幽冥界的史册,因此流传下来,这件事情发生在春秋之时,她自称若娘,普通人魂魄不齐只能成为游魂,可是她居然可以找来幽冥界,直接要求面见阎王,按理说,魂魄不齐是不能轮回的,可是,当时的阎王动了私心,擅自让其轮回,其后,事情被地藏知晓,当时的阎王被驱逐出幽冥界,成为普通人,阎王这一位置空置多年,后来才找到合适的人选。”

原来阎王的人选是这样来的,那岂不是人死以后,都有机会当阎王?怪不得在民间传说中,阎王就有四个,除包拯外,还有韩擒虎、范仲淹和寇准。

这三人中,数韩擒虎最为特别,《二十四史》多讳鬼神,很少记有阴阳界故事,而韩擒虎死做阎罗王的传说,竟被记进本传,可见在初唐时,这条传说是颇见风行的,所以在晚唐敦煌变文《韩擒虎话本》,更是惟妙惟肖描述了韩擒虎在灭陈后,五道将军持天符请他出任阴司之主,韩应允,请假三天。隋文帝杨坚并举行了告别宴会。第三日,有一紫衣人、一绯衣人乘乌云前来迎接,自称“原是天曹地府,来取大王”上任。于是,他辞别朝廷君臣和家小,赴阴间当阎罗王去了。

至于包拯,民间早传说他在生前就可通阴阳两界,不足为奇,而北宋名相范仲淹以清廉、正直著名,生前就以官声好誉为民间称道,因而在他死后,就有传说——“见司生杀之权”、“人死五七则见阎罗,岂非文正为此官耶”。

北宋名相寇准。寇准以秉直见闻于民间。唯刚正者,常能令人长相思,传说他的爱妾茜桃临死前说:“吾向不言,恐泄阴理;今欲去,言亦无害。公当为世主者阎浮提王也。”这位爱妾如何知道寇准死后为阎罗王不可知,但在他生前,就已经有人深信此说,有人在驿舍侧挂起寇准图像,上面写有“今作阎罗王”字样。

而从眼前阎王的话里听来,历届的阎王远不止这四位,幽冥界如何选拔阎王不得而知,但看来都是以公正为首要条件。

苏柏好奇道:“虽然无理,不过我很好奇,不知道阎王您生前是何许人物?”

转轮王忍无可忍道:“你这小子,这种事情怎么可能告诉你……”

“其实生前事离我们已经很遥远了,当年的人与事都已经远去,就是提,也没有意义。”阎王说道:“死后做了阴差,只记得自己现在的本份就好,我们还是说回现在的事,此事与你关系重大。”

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