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第一百零九章 笑看今朝(2 / 2)

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三十层金刚不坏体神功的防御到底有多强?他稍微试验了一下,在无人之地自己狂砍自己,一把价值百两的青钢剑都被砍成了齿痕累累的废品,**上仍不见半点伤痕。他狠下心在下体上猛砍了十几剑,结果枪剑相撞出一连串的火星,直至青钢剑断成几截,宝贝肉枪仍无损分毫,旁边的毛都没断半根。他虽然没测出三十层的北冥版防御到底有多强,但他敢说不比十二层的少林版弱。

三十层之后他现在不能修炼,他不敢寄希望北冥版的不像少林版那样,不能破身,只希望破身后的伤害能小一些。想再减小些破身后的伤害,只有先尽力多提升些北冥神功,借之提升北冥版的金刚不坏体神功,使身体的样子再长大几岁。他猜测:童子之身破身的伤害最大;少年之身破身的伤害居中;青年之身破身的伤害最小;圆满之身破身不再伤害自己,只可能阴阳调和,有益无害。

秦朝心想:金刚不坏体神功的威力确实很强大,但若不能修炼至圆满之身,可谓成也童子之身,败也童子之身。我的北冥版既然威力不在少林版之下,劫难自然在所难免,也不在少林版之下,只能迎难而上。与少林版同样的难度,我的金刚不坏体神功被北冥神功镇住,北冥版的难度自然而然解除大半,剩下的当然不再是同样。因为同一难关,对小孩子很难,但对大人也是同样难度的话,虽然与减小难度的性质不同,结果却与对小孩减小难度一样。总不能因为我修炼的是北冥版,难度就该在少林版之上?少林版不是小孩,北冥版也不是大人。

以秦朝现在八百二十五年的修为,驱动二十二的凌波微步,完全能脚不沾地行走,半日万里。

他再也耐不住,想悄悄前往少林寺,见一见很可能到了先天之境的无名僧,顺便见一见大英雄乔峰、大美人王语嫣。他自信以他现在的实力,就算斗不过无名僧,想逃跑却不难,除非无名僧拥有与凌波微步相媲美的轻功,还和他一样拥有许多的影分身。不然的话,就算无名僧真的是‘波斯明教’的前教主,拥有类似姑苏慕容‘斗转星移’的镇派绝学‘乾坤大挪移’,威力真的比‘斗转星移’还高许多,他也不怕。何况无名僧既然跑到少林偷学武功,‘乾坤大挪移’显然很可能比不上‘少林七十二绝技’。另外,他不信无名僧能做到像他口里说的那么慈悲,认为无名僧救的人可能不够巫行云这个大魔头的一根手指头(灵鹫宫九天九部的众多女子基本上都是巫行云所救)。既然无名僧只能口说慈悲而不能做,‘少林七十二绝技’又能高深不到哪里去呢?至于众生平等的观念,无名僧不但拍马都不及他,甚至连巫行云的一根手指头都比不上,不然怎么会冒那么大的风险救萧远山、慕容博两个大坏蛋,却不救乔峰、阿朱、游氏双雄等江湖好汉、白世镜等丐帮长老、玄悲玄慈等少林高僧,原因还不就是由于萧远山、慕容博太厉害,却能被他控制,而乔峰虽然更厉害,却不能被他控制。

秦朝眼里,无名僧和书里面的大反派鸠摩智是同一类人,只是无名僧比鸠摩智强出太多,一直未暴露出本性,而鸠摩智却败在了段誉手里,再一次应证了成王败寇之说。鸠摩智自命武功和智慧无人能及,为吐蕃国而深入大理国实行斩首战术,实在最正常不过。若说伪君子,装模作样,段誉绝不在他之下,只在他之上。而扮猪吃老虎、能屈能伸等帝王之道,他再修炼一世也比不上段誉一半。

刚入新的世界不久,秦朝就说了‘数风流人物,还看今朝。’

他既看不起段誉,看不起虚竹,看不起鸠摩智,也看不起无名僧。当世英雄豪杰众多,他却只看得上乔峰一个。这似乎与人人平等的观念背道而驰,可他实在不想以段誉、虚竹、鸠摩智、无名僧的成败论英雄。成也好,败也罢,都不是他眼里的英雄。大成功也好,大失败也好,都不是他眼里的大英雄。他只论自己的标准,只勉强认可乔峰一人。亲!如果你觉得本站不错,还请记住本站帮忙宣传下哦 !本站哦 !

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