第四十四章 请君入瓮,最后一次催眠（1 / 2）
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过得两日，嬴允直来到天巫府求见，那时其王妃袭人与紫蕊在一起做女红，见自家男人拜见天巫，也撂下针线往前厅赶来。自天巫从萨满手下被解救回来后，袭人见天儿往这里串门子，呆的时辰倒比在自己家多，且每每在这里勾留到晚饭后才回去。起初紫蕊还每次通禀师父，但师父似乎有意无意冷落袭人，十次里倒有七八次推说有事，只让她们姐妹自己玩去。每次袭人在天巫府上勾留，嬴允直必定来寻人，往往王爷夫妇在天巫府一起用了膳才同回信王府。每次送走信王夫妇，紫蕊便对夫婿蒋青感叹：“袭人姐姐和信王当真恩爱得紧，妇唱夫随对师父也很孝敬，若我们日后开府另过日子，也要如他们一般常回来看望师父。“通常蒋青会带着含蓄笑意回答：“各家有各家的日子，师父与我们尊卑有别，怎好打扰？我还是希望在自己家吃娘子你做的饭菜。”这话总能说到紫蕊心坎里去。她亦发现即或师父在宫中忙碌，袭人也照常勾留府中不走，直到嬴允直处理完毕中尉的公务后来这里接她。有次紫蕊把这当个趣事讲给阿拉耶识听，奚落嬴允直是围着老婆转的主儿。阿拉耶识淡然一笑：“自找的罢，早知今日何必当初。”紫蕊有些糊涂，竟不知是夸还是贬。
今日信王嬴允直来到府中，要求面见阿拉耶识，说有消息告知，阿拉耶识这才出来相见。因嬴允直突袭了飞龙卫衢巷的居所触怒阿拉耶识，袭人也替夫婿揪着心。嬴允直告诉阿拉耶识，两名飞龙卫已经被押解去赵国，秦皇还下令停止追查其余飞龙卫。这结果既在意料之外又在情理之中，嬴少苍仍是不许她接触与石闵有关的人与事。阿拉耶识想，看来亲赴赵国还是难上加难，愈是如此，她愈要迎难而上。这是与嬴少苍最后的斗争，若是连心理战术都拿不下他，自己也不必在虚妄色界混了。她面带悲戚对着信王夫妇发了一通牢骚，伤心秦皇不信任她，还说这样嫁进宫去没意思，看似心灰意懒。信王嬴允直无言以对。
第二日嬴少苍下了朝会便直奔天巫府，得知阿拉耶识在书房便屏退左右，自己一人去找她。他施展轻功悄无声息来到书房外，透过打开的窗格向里窥，立时便呆住了。只见书房的木墙被石灰水刷得雪白，阿拉耶识站在脚凳上，用鹅毛笔在墙上写写画画，墙面上满是稀奇古怪的符号和图案。忽然间，嬴少苍回到一年前的中尉府衙中，蒙眼罩的高傲小女巫站在梯子上，提着毛笔在墙上写下连环杀人犯李文吉的特征，因为不慎从墙梯上坠落，他恰恰将其接在怀中。
心儿轻颤，他轻轻走进书房，默默在专注涂抹的人儿身后站了片刻，伸出双臂从背后搂住了她，对其耳语道：“小女巫又在推演何等大事？”怀中的温软的身躯一抖，嗔道：“怎么走路没声音的，吓我一跳！快放开我。”
他将脸贴着她滑嫩的香腮，吹送出薄荷的清香气息：“除非你告诉我墙上写的是什么，最近宣化可没什么杀人犯让你写通告。”
阿拉耶识歪着脑袋，眸中闪着慧黠的光，“既然被你看到了，告诉你也无妨——墙上的是数学演算公式，我用洛书作为破解死灵术的引导，找出水牛皮上的用药剂量。”
嬴少苍呆愣片刻后把阿拉耶识从脚凳上抱下来，剑眉高挑问道：“我的乖乖，你如何便把水牛皮上的画都记下来了？”
阿拉耶识傲然抬高精美下巴颏：“中间的那张人脸我在中国就见过。那些药草和毒物下面标的都是关系符，我只要把份量破译出来就完成任务，至于那些药物和毒物配伍，就看你自己了，我对巫蛊一窍不通。”
“你是说，你可以找出用药量，我只需按照它来调配方子，便可得死灵术喽？”嬴少苍觉得不可思议，他原来把水牛皮给她看，压根没想过她真能找出其中门道，纯粹为了以此为由扣住她人不放而已。
“嗯。”阿拉耶识重重点头，“但你也别小瞧了配方的难度。水牛皮上有几十种药物呢，按照排列组合来算，要实验的方子成千上万，不知要花多长时间才行。若是老练的南蛮巫师或可缩短时日，但也是不小的工作量。”
“何为排列组合？”嬴少苍嘿然笑道，“只要你能找到用药份量，我自有法子做出方子。”
阿拉耶识朝他招招手，压低声音神秘地说：“那其实是中国的算术。”
嬴少苍皱起眉头。阿拉耶识清楚已经成功撩起对方的好奇心，只需最后添一把火，故意感慨道：“其实，死灵术上的图应该有三幅，一副是人脸，一副是变幻的河图，还有一副是隐藏的洛书。你们华夏先民能发明河图洛书来记载秘密信息，非常伟大。若非我懂得你们中土的四书五经，也解不开死灵术的秘密。”嬴少苍果然开口询问洛书与河图的秘密。阿拉耶识冲他嫣然一笑，“其实，河图、洛书本是你们中土之物，我将解读之法告诉你，也不算违规教你中国方术。”嬴少苍大喜，立马朝她长揖及膝，神色庄严肃穆，阿拉耶识强忍笑意跪坐于书桌旁，手把手教授他洛书的解读法。
嬴少苍尚有最大的疑问，水牛皮上只画着人头和药草、禽兽图案，写的是苗文，无洛书与河图的半分影子，如何阿拉耶识想到用河图和洛书来破解死灵术？阿拉耶识自然不会告诉他这只是巧合：她恰好了解杨伯伯的研究，熟悉阿兹特克历石的图案，知道杨伯伯将洛书作为破解世界古代文明遗迹、翻译外星人数图语言的解读总规则，而河图正是外星人介绍自身生化和生理结构信息的辅助导译图。当她看到水牛皮上的绘画的第一眼，便立刻将其与河图洛书联系在一起。她只能对嬴少苍解释，水牛皮上的图叫阿兹特克人面像，画得很粗糙，人面仅仅是告诉后来的巫王制造死灵术的人的长相。那些药草和禽兽图案只是说明死灵术需要用的材料，但是份量以及配伍却没有直接写出来。传给苗人这张水牛皮的神秘人没有将现成可用的死灵术记载下来，阿拉耶识推测他们与自己有相同的顾虑，科技与文明不相匹配会导致灾难性的后果。神秘人就是创作洛书与河图的人，他们来自半人马座南门二的阿尔法星，那里的生存环境、生物构造与地球人不同，死灵战士的状态其实是阿尔法星生命的存在形态之一。阿拉耶识明白告诉嬴少苍，那些远古的神秘巫师为避免后人运用死灵术作战，故意留下水牛皮麻痹苗人，使得一代代的巫王把口耳相传的剂量和配伍秘方遗忘了，将希望寄托在水牛皮上。
“我在中国见过比水牛皮上画得精细复杂得多的阿兹特克人像，读懂它就要靠洛书和河图。”