第一百四十八章何为巅峰,我为巅峰（2 / 2）

他此时脑中不断的浮现出一丝丝的画面，有达摩祖师在树洞之中参禅创武，有剑魔独孤求败在山峦之中紧闭双眼，手执树枝，演练出无尽的剑招，有张三丰站立在武当山巅，眼观龟蛇相斗，从那道德经之中领悟出太极奥义……。”

忽然，有一副图像冲进了天舒的脑海之中，那是一个衣衫褴褛的老头，他同样是天舒当虚拟世界之中的武学老师，来自于未来世界，是第一位将军中依靠军中格斗术踏入武道境界的强者，在天舒的众多老师之中，他的武功只能算是下游，踏入武道也是在八十岁之后了，但是却无人能够不对其佩服，军中格斗之术虽然也算是不错的武学，是将一些门派的简单武学经过提炼而演变出来的，但是和那些历经几百年，上千年，历代强者所精心创研出来的武学相比，却是差的太多了。

之所以一般的武道高手都是出自这种大门大派，就是因为大门派的武学更是精妙复杂，更容易体悟天心，踏入武道境界，而能够在军中格斗术体悟到武道境界的那绝对是盖世奇才。

这位老师曾经和天舒说过一段话：“什么是道，其实道便是人生，踏入武道境界其实就是将人生感悟融入在武学之道中，我一生修习这军中格斗之术，即便是后来我有了其他比之军中格斗之术更高深，更精妙的武学，我也从未演练，最多是从中找出精要，取其之长，补己之短，这是为何，因为我心中就是想要将从军中格斗术中找到自己的一条武道，心之所向，就算是前面阻着一条山峦，我也要效仿那古时愚公，将它劈开，修武，实际上便是修心啊。”

天舒这个时候还能记得这位老人在说这个时候的脸上的神采飞扬，其中神情之坚定却是撼动人心。

“修武便是修心，心中所向，又何惧哉。”天舒这次是彻底的明悟了。

他脸上露出了一丝微笑，心道：‘原来如此，原来如此啊，武功之所以分各大流派，实际上都是创造武功的祖师们人生中所体悟出来的道不同，也难怪，修炼佛门武功的高手一般也同时修禅，修炼道门武学的高手，也一般也修道，武功修炼到了武道境界的僧侣和道士一般也都是禅学大师和道学大师，其实这就是在依靠佛经和道经来体悟当时祖师的那种境界，那种心，练武实际上便是修心，古代武风盛行，却也造成了秩序混乱，侠以武犯禁，其实就是因为武者之中也是良莠不齐，而这些武者念头都比较纯粹，遇到不平之事，便是拔刀相向，而这也是当今武风凋零的原因，当今的法律健全，而且又出现了枪炮，这些东西一般的武者根本不可能抵挡，武者不能按照本性做事，顾忌太多，自然武风凋零。”

“而许多武林高手之所以遁世，也是因为在世俗之中，无法坚守本心，才会无奈遁世，就算是少林寺，现在也分为外少林和内少林，武当更是隐于山峦之中，久不现世，其实也都是为了修心，怕在红尘之中念头不纯粹，我这些年虽然身体素质依旧是在提升，但是武道境界却提升的缓慢无比，其实就是因为我也受了这红尘束缚，不能明确本心，顾忌太多，念头不纯粹，现在我明白了，呵呵，我和一般的武者不同，强加在我的身上的束缚其实不多，而就算是再大的束缚，我也可以凭借智慧和力量将其破除，这滚滚红尘，也只能是让我冲向巅峰的垫脚石而已，因世浊而恋清/因色浮而慕紫,无倾城貌,无咏絮才,只是易醉,梅花影里;紫袖香浓,歌笑又敛,晴雨人间,情恨意重;水清无鱼,心清无悔,天地人事,唯心而已.，心之所向，我又有何惧哉。”

想到这里，天舒的灵台一片空明，心中的杂念在这一瞬间也几乎去除了，只留下一颗坚定的攀登之心，他要攀登的不是武学，而是人生，是人生的巅峰，心有多大，他的世界便有多远，他立志要站在天地的巅峰，到那时，放眼天下，谁堪敌手。

这是机缘，也是顿悟，但是和平时的顿悟不同，这可以称得上是大彻大悟，天舒这次可直是得了无上的机缘了，这在佛门的典籍之中，这样的顿悟叫做立地成佛，在道门的就叫做白日飞升，这是千古难逢的机遇，这不是武道的提升，而是心灵的升华，但是修武即修心，天舒的武道境界在这一刻也往上提升了不少。

武道漫漫，谁可轻言巅峰，纵然是千古传奇人物达摩，张三丰也不敢说自己已经达到了武道的真正的巅峰，武道实际无巅峰，只是人力有时尽，所以才称巅峰，而后人打破了这个巅峰，那他在人眼里也就成为了巅峰，学习无止境，修炼也无止境，天舒自问，他现在所处的条件几乎可以称得上是绝顶，那他又为何不能再创造一个巅峰呢。

这一刻，世界在他的眼中是如此的透彻和直白，即便是再玄奥的东西在他眼中也化繁为简，似乎都可以触手可及，他的心也如同水晶一般，纯粹，坚定，红尘滚滚，却再也没有可以束缚他的枷锁，天大地大，他任可去得。

“谁是巅峰，我才是巅峰。”天舒紧紧的握了握拳头，眼中尽是坚定不移。e

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