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第157章 枯草村(1 / 2)

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因为大祭司不知道“铜牛将军”召唤“魔牛王”的阵法原型和所用法咒,所以也无法对症下药,彻底根除这个祸患,但经过他大半生的冥思苦想,终于破解了召唤阵法和法咒,将符文尽数抄录在其它的案牍之上,正想做法之时,却被邪人偷走流落世间。

木哥看到这儿,脑中浮现出了第一个问题———

大祭司当年所记录的法咒符字到底是什么?流落人间?难道指的是“??4濉毙÷??南热耍?p>译文说的第二件事是翻译那篇“骈文”———

那是一千五百多年前,有高僧云游到此地,无意中发现这处似有隐隐魔气,他便在这个祠堂的原址上建起了“金耀寺”,布了佛法,帮助镇压蠢蠢欲动的魔气,他拓下大祭司当年留下的石碑记事,了解到了前事的经过,便决定继续大祭司未完成的心愿,经过多年的潜心研验,终于找出了能长时间压制“魔牛王”的方法,方法很有效,但用的却是“以毒攻毒,以邪制邪”的手段,遗患颇多………

木哥看完这一段,又出现了第二个问题———

高僧所用的“以毒攻毒,以邪制邪”的手段到底是什么?他想到了刚才薄介说的话:“恩师让我替他除去这‘妖鬼录’上的邪物,他说这是在为我们‘金耀寺’的师祖消业,一切祸事全因前几辈而起。”———二者又有什么联系?

译文的第三件事儿说的是清善禅师自己,不知道这大师是不是经常被外面请去讲禅授课,他写的这一段倒是有点总结报告的文风———

创寺高僧故去后,给他的门人留下了两件东西,一是已流传千年的佛家至宝“金舍利”,二是那本“妖鬼录”,而他的门人将师父的遗志继续传承下去———每代传人都须以除去“妖鬼录”上的邪物为常规任务,以根除“魔牛王”为终身奋斗目标,而经过“金耀寺”代代人的传继,到了清善禅师这一代,他在终极目标上终于又迈出了坚实的一步———他经反复调查研究,多方考证,最后推断出,那个被邪人偷走的法咒已被一分为二,皆流落在附近方圆几百里之内,至于阵法,就在此山之中,待时机成熟时自然会复出———而一直瞒着薄介的原因很简单,前几次师祖们一旦研究有成,就会有邪人跳出捣乱,这充分说明,在没有把握取得完全胜利之前,决不能再四处声张,还得靠天意度来有缘人,彻底解决此事………

木哥都看完了,头脑中自然又蹦出了第三个问题———

文中所说的“邪人”看似不止一人,他们到底是谁?难道像是“松云派”那一支?

盒子最下面还有一张清善禅师的留信,是写给徒弟薄介的———

吾徒迫戒:

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