第三百八十二章（1 / 2）

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“也就是说我们现在的本体已经进入五大奇景作为的秘术基点里了？”莫凡还是有些无法接受这样的事实，质疑道。“问题是，即便是这样的话，秘术和灵言术一样还是没有办法完全脱离原本的现实世界。”

九轩点了点头，说道：“是的，如果单纯的用这样的办法的确还是不行，不过，你设想一下，当整个大陆上的灵言师和秘术师全部离开，进入了三十六洞天之后，这个世界上的秘术和灵言术的传承是不是就出现了断层？”

断层？莫凡愣了下，仔细地思索了九轩的话后，莫凡也渐渐的明白了九轩所指的事情。

抛开灵言术不谈，光是秘术，如果没有高级秘术师作指导的话，实际上，一位秘术师的成长是极为缓慢的。秘术和灵言术还不一样，并非是拿几本手札或者秘技去自己琢磨就可以的。

秘术的修行很大程度上是要靠感悟，就像莫凡很早的时候，对于秘术的理解并不是非常的深，当初离开秦因帝国后，莫凡的秘术造诣仅仅停留在了那些手札之上，手札中怎么写，莫凡就怎么做。只有后来进入九州国，在一些机缘巧合之下，莫凡可以接触到非常难得见到的秘术使用的方法，这才能够渐渐地提高自己的秘术造诣。

再到后来，因为在九轩那儿居住，即便是九轩平日里很少跟莫凡交流什么秘术心得。但是，莫凡光是能够自由的出入九轩的住处，可以翻阅九轩那儿的书籍手札。特别是九轩所写的关于秘术的心得，这才让莫凡的秘术造诣突飞猛进。

再加之参加九州国的皇家秘术师的考核。九轩对于莫凡的照顾也渐渐的变得多了起来，那个时候，莫凡的秘术造诣才是真正的得到了质的飞越。

然而，如果没有这些事情的话，莫凡仅仅是拿着那些灵戒中的手札自己参悟。恐怕再过四十年，他也不可能有如今的造诣。

所以说。秘术师的成长实际上是跟高级秘术师密不可分的。当然了，也不排除那些天赋极高的人因为有一些奇遇，可以在短时间里将自己对于秘术和世界的理解提高到一定的层次之后，他的秘术造诣自然是水涨船高。

不过这都是特例，人说百年难得一见，这种特例那可真是数百年都难得看见一位。

原先现实世界里的秘术师全部消失后，那么秘术的传承便成了一个很大的问题。首先。刚刚入门的秘术师们只能够靠着前辈们所留下的那些手札或者是书卷来学习秘术，秘术之深奥。根本不是普通的人能够完整掌握的。

如果没有高级秘术师从旁指导的话，所有的秘术师在刚入门的时候，都只能够闭着眼睛瞎琢磨。这样的话，便会造成秘术传承上的一个脱节。年轻的秘术师不知道该怎么去学习秘术，对于那些极其深奥的秘术理论，在没有经过高级秘术师的指导之下，他们只能够自己去学习研究，不说浪费时间。光是能不能够将整个秘术的体系融会贯通，这都是一个很大的问题。

当初莫凡之所以能够对秘术的体系得到一个很清晰的认识，那是源于灵戒中的那些手札不仅仅是关于秘术理论知识的记录，最重要的是那本见闻录。

在那本见闻录之中。记录极其多的大陆的奇闻异事，其中有一样是记录的在雪山之巅的冰缝之中存在着一种极为稀有，甚至是很多秘术师都认为是无稽之谈的活参。

看似是人参，实际上，它和人参在药性上就有着极其大的区别。这种活参会随着冰缝而移动，因为是生长在雪山之中，所以这种人参的药性显得非常奇怪，寻常药物的药性，要么是寒要么是热，或者是温。它正好与之完全相反，当这种活参存在于雪山这种气候极其恶劣的极寒之地的时候，它的药性就会变成火，相反，若是到了气温相对较高的地方，药性又会变寒。

这种每时每刻都在不断变化药性的药物，包括相当多的高级秘术师都认为是人胡乱传说的。然而，实际上，这种活参的的确确存在。

也正是因为那本见闻录，莫凡才能够即便是没有亲身去过大陆上的那些很奇特的地方，也能够对大陆上各个地方的事情有一个清晰的了解。

很多高级秘术师经常会说一句话，秘术师闷头学习是至关重要的，然而，一位秘术师的见识会直接影响到他研究学习秘术的速度。

没有人可以将天下所有的奇珍异宝都能够清楚的了解到见到，然而，有没有听说过，或者有没有了解过这些东西，这将会影响到秘术师的成长。就好像一个人如果连灵言术都没有听过，他在学习灵言术是肯定不可能有什么成就。首先，他光是要去了解灵言术之中，何为灵气，何为灵力这两种概念，可能就要花上很长的时间。

更不要说理解如何将存在于天地之间的灵气吸收到身体里，转化为可以为己所用的灵力。

倘若世界上所有的秘术师全部消失，在未来如果有人想要学习秘术的时候，他们就会遇到类似的问题。什么是秘术构成阵？什么是秘术法则，还有秘术构成阵上面的构成公式究竟是些什么。

这些东西倘若没有高级秘术师指导的话，寻常人是很难区分清楚的。秘术比起灵言术更加晦涩难懂，秘术法则建立在秘术构成之上，而秘术构成又离开构成公式的计算和代入，但是，秘术构成的解析，又要首先对于秘术法则有着一定清晰的认识。

当初莫凡自己在学习秘术的时候，就遇到过这样的问题。很多概念即便是手札中有过详细的解释，他还是无法理解。最后。虽然他可以运用秘术来炼药，但那只是依葫芦画瓢。

这就好比是一个不会做菜的人。如果将一道菜的所有工序全部详细的写下来，那他即便做的不是很成功，至少也是能够按照菜谱上写的方法将菜大概的做出来。

然而，这便知只知其然不知其所以然。倘若只是知道复灵丹怎么炼制，不知道复灵丹里为什么需要见月草，为什么需要火灵花这些药材。那他根本不能够算得上是秘术师，充其量不过就是一个给秘术师炼药打下手的随从罢了。

相反，如果一位秘术师可以对这些药材的炼制能够有很深的理解，并且有自己的想法。那么，他不仅仅能够炼制这些秘药，最后还可以将这些秘药按照自己的理解进行提升品质，甚至能够衍伸出其他的一些秘药。

这就是为什么九州国的皇家秘术师考核之中。有一项是要秘术师自己去创造一种新的秘药。因为，创造秘药实际上。看的就是一位秘术师对于秘术，或者说对于在炼药上的理解程度。

然而，这些东西都不是一个从来没有接触过秘术的人，仅仅靠着一些书籍和手札就能够自己感悟到的。

秘术是如此，灵言术也是如此。一个从来没有接触过灵言术的人，对于灵言术的概念根本都是空白的，只是听说过灵言术，那他如果一个人学习灵言术。是极其缓慢的。

这就像莫凡当初在乌斯城的时候，尹苏让老酒鬼去教他秘术，老酒鬼都是随便瞎糊弄。即便是莫凡可以在莫家翻阅到自己想要看的书籍，但是。他的灵言术修炼的进度完全比不上莫家其他的人。

当然了，也并非是说独自一个人就什么都做不了。有一定天赋的人，只要有详细的书籍，他都是可以按照书籍上写的去修炼的。不过，那种速度，根本不够看的。

人的生命是极其有限的，若是按照那种速度，估计等到五六十岁都还在言咒师的行列徘徊。然而，到了那个时候，一个人无论是记忆力还是体力，都已经开始减退。

所以灵言师之中经常有一个说法，四十岁还没有突破成为大言师的人，基本上他的灵言师生涯就可以预见了。只有突破成为大言师后，才有足够庞大的灵力来抑制住生命力的流逝。