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19、将论之四(士卒和营妓)(1 / 2)

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秦王嬴政的书房之中,秦王嬴政、长史李斯、季缭正在倾心交谈。

秦王:季缭,前日你的兵法之论很有见地,诸位将领们普遍反响不错。评价你的军事主张是活学活用了《孙子兵法》,又有新的创造性发挥,这很好!那么,本王来问,改良了武器、采用了你所说的战术,你能给大秦打造出一支能够征服天下的雄师劲旅吗?

季缭回答:若是如此,可以打造一只能胜之师,但还不能凭借它征服天下!

秦王:请细细讲来!

秦王:一次战争能否胜利,不仅仅取决于武器装备的优劣,还取决于君王、谋臣和将帅的决心和意志、以及临阵指挥能力,而更重要的是手持武器的战士!

再好的战略谋划、再好的阵法、再有利的时机和地形环境,也需要士卒用命才能最终去实现和利用,否则终究还是一夜昙花、毫无助益。

士卒是人,他们有父母、兄弟、姐妹、妻子儿女,所以他们有牵挂,有牵挂的人都不愿意死。

他们的对手也同样是人,也同样勇武善战、不屈不挠。在秦军士卒背井离乡的进攻作战中,

士卒们会有乡愁、会有对亲人、恋人、子女的怀念,会有生存的渴望。所以,就会有畏惧和恐惧,退缩和逃避,这是督战队的长剑也不能完全禁阻的事情。事实上,每次作战时,居于军阵身后的督战队都会有大量伤亡。为什么?自相残杀所致!

要驱使士卒们效命沙场、慷慨赴死,逼迫和军纪的惩罚、家属的株连有必要,但不是最好的办法。最好的办法是让士卒知道为何而战、自己战死后的结果。君王要争霸天下,百姓却只想着在田间炕头过安稳的日子,这里面存在很大的利益冲突。

要把这种彼此冲突的利益转化为利益共同体!君王得了天下,血泊中存活下来的士卒能得到什么?死难战士的家属会得到什么?战士身后,父母妻子有没有人或国家扶养救助?

怎么办呢?诱之以利,不能只是嘴上说,要有立法、约法来保障,这种君臣约定,绝无戏言!

秦国尽管兵力雄厚也不如六国之和,常言说杀敌三千,自损八百,那还是打胜仗的时候。战争就是绞肉机,伤亡在所难免。所以,抚恤必须优厚,使其老有所养、幼有所依。活着的要分封土地、位列公侯,士卒才肯去效命沙场。

儿女情长,军队也要有慰藉士卒的营妓,也可以征召女兵。除了叛逃,将帅不可以拒绝临战的士兵们,最后的任何要求!

没有后顾之忧的士卒,就是毫无顾忌的战斗机械,值得他用命运去赌一把明天。

这样的士卒就叫做猛士,这样的军队才是虎狼之师。

秦王嬴政点点头:嗯,君臣立法约定(未来的利益)是个好办法!开设营妓吗?这个---却与民俗不合、有些悖离礼义啊。

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