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第11章 只知道死的人(1 / 2)

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裂缝的深处是红尘,那是一个有生有死有轮回的世界,蓝汪汪的,便如无暇宝玉掩映在众神之中,只是那美的表象下,到处都充斥着物欲浊气。

吕诏没有要回去的打算,当下,便收回了目光。转身间,映入眼中的尽是贪婪地吸食红尘怨念、物欲浊流的阴神。

“吃……好吃……”

体面尽失!

真正深刻的神祗决不会沉溺于欲。**源于六情,为了情又竭力与**抗争,反倒有了超乎常人的创造。不过,只要修的不是太上忘情道,便消除不了内心蕴藏的**,故对神祗来说,“欲”可以存在,但境界的高低却是需要以超脱的层次来衡量。

对神祗来说,道行便是对自己情和欲的把持力度,这也要求他们解脱一切感情,拔众生之性而上。

“**,**,有情无欲,有欲无情……这倒让我想起,在我存在过的那个现世里,曾有人以这两个字为基础,虚构出了一门名唤《道心种魔》的不世武功,这门武功啊,曾一度在那神魔不显的世界里,独领风骚直至今日,以致后世之人听之闻之,仍心痒难耐,巴不得自己能练成这门武功。之前也想到过,这门武功的神奇之处,便是隔着文字就将‘魔’种入了听者的心中,如今细细想来,这门武功中蕴含的道义,竟与《子境界》和《神旺之境》颇为相似,是否有借鉴之处?”

踏上神途,就算思维再如何混乱,再怎么不合逻辑,也伴随着对“道”的明悟,吕诏离踏破疯关,还有一段路要走,但却不妨碍他对道的领悟,尤其是,他悟道的方式从来都是以己为镜、以人为镜,照自身修为之不足。

呼!

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