第八百章 祖仇（2 / 2）

十二巫祖用一腔怒意催动全部巫源之力，炸断不周山十二天柱玉石俱焚，天柱是圣皇的十二根脊柱骨化成，支撑着天地，是天地间最雄伟的奇峰，也只有它们可以束缚祖巫那无敌于宇内的力量，天柱一断苍天崩坏，玄皇虽然计杀了同为圣皇之子的他的十二个兄弟姐妹（天庭正史记载玄皇和他的胞妹娲祖以及十二祖巫皆是圣皇的子嗣），但却天柱崩塌，将万物陷入灭绝的境地，玄皇当机立断，招来神匠燧人氏，以五位巫族的脊椎重新锻造了五根天柱，立于不周山之上，然后用七位祖巫的躯体打造了一方代表‘天下至权’的至权之印，以镇压苍天大地。

由于祖巫的怨气难平天地间鬼哭神嚎，魑魅魍魉为祸人间，玄帝自知是他亲手毒害了同胞骨肉，触怒他化为天地的父亲，为了平息天地之怒，圣皇在不周山上，自裁以向天地谢罪，以一身的清气和仁心，招揽十二巫祖的亡魂，化为十二条道龙，五条盘于不周山天柱之上，而七条守护至权之印，从此巫族和人族以不周山为界，在不周山以南巫族得以有喘息之地，五位祖巫的脊椎化为的天柱，护佑这他们的子孙，不周山下有雷池，人族不得跨越一步，如若强行跨越，除非击断天柱，否则必死于雷池之中，而巫族却可以自由穿越于雷池，这也是在无数年后，巫族另一个大巫，兵主蚩尤带着族人南出不周山，北伐人族几乎将人族绝灭，差点恢复上古巫祖的统治，不过被轩辕氏带领人族击败。（这里稍微向大家介绍一下人族和巫族的概况）

自从巫祖战死只有五位祖巫的传承在巫族流传，得到传承的五个部落是巫族最强的部落，被称作‘金尊部落’，而另七位祖巫的传承则自此消失于天地间，很多人猜测是被玄帝毁掉，太羽曾经翻阅古籍，猜测祖巫的传承和那十二条道龙有关系，也就是说另七位祖巫的传承在至权之印中的七龙囚域内，宇文烈修炼地藏决，感受到体内那纯洁的血脉，太羽断定宇文烈一定是得到了纯正的巫族传承。

曾经在域外很多强大的巫族前辈在得到了纯正的巫祖血脉的同时，也得到了血脉中代代相传的‘祖巫之仇’，兵主蚩尤继承了祖巫之仇之力，在作战时进入祖仇状态，能获得祖巫的本源力量，不过会丧失理智杀人盈野，成为血腥的‘祸首’，太羽猜测有祖巫之仇，必然有祖妖之仇，但妖族却从来没有出现过这种力量，但和兵主打过交道的太羽，曾在进入祖仇状态的蚩尤身上嗅到了属于妖族的血脉气息，更加断定了他的猜测，在巫族继承‘祖巫之仇’时，他们也同时继承了死在玄皇手中的祖妖之仇，但是由于巫族没有元性不能发挥祖妖之仇。

当看到宇文烈修炼巫道时，太羽内心突然火热起来，一个着魔一般的想法在他大脑中不断生成，当年玄皇先调拨祖巫和祖妖大战，而后在他们两败俱伤时将它们击败擒杀，如果有一个人继承了巫族和妖祖之仇，那他将拥有十二祖巫和九大祖妖临死时对玄帝的恨！那将何等的恐怖，这种可怕的祖仇一定会将天庭摧木拉朽般的让他化为废墟，但以蚩尤天纵之才也难以掌握五位祖巫的祖仇，更何况七大祖巫和九大祖妖的祖仇，威力是蚩尤掌握的数倍，这种恨恐怕连当年的玄帝也无法匹敌，根本没有人能够掌握，进入祖仇状态将失去一切意识，只有残暴、仇恨和杀戮，但却只会将杀意转向玄皇的后代——天庭人族，对巫族和妖族却秋毫不犯，太羽想把宇文烈制造成一个毁灭天庭的‘终结者’。

后来太羽后悔了，但为时已晚他已经将九心经传于宇文烈，而让太羽不解的是本该被祖仇控制的宇文烈却如常人一样，但他却能感受到潜藏在灵魂中的祖仇，难道祖仇有潜伏期。太羽对自己产生的邪念感到羞耻和悔恨，他更希望祖仇永远的潜伏下去。

太羽觉得自己对宇文烈亏欠太多了，千方百计的弥补，在得知宇文烈拥有日月印时，甚至将他的独门绝技毫无保留的传授于宇文烈，希望他利用阴阳衍克制祖仇，与祖仇相比心魔只是九牛一毛。

而现在昊天的魔种冥音，用《摄魂经》抹去宇文烈的意识，这就会像一个导火索，将潜伏在宇文烈灵魂深处的祖仇彻底的爆发出来，到时候宇文烈将会沦为一具杀人机器，而魔种会给祖仇祭刀。</dd>