第三百零九章 仙缘3（1 / 2）

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老君心领神会，心中好笑，这就叫，你佛教想要到中国来发财，不放点血这那行？所以，道家得到了好处，如来佛巧妙的拍了马屁，故此，老君心满意足，就召回了坐骑，其实老君也不想跟佛教火拼，因为那会两败俱伤，还是各退一步的好，这才是其中的天机，当然，看西游记不看仔细，你是不会明白的。

试问，人参果在眼前，如来的弟子没有蟠桃吃，都要死翘翘了，但他不敢去抢，为什么？说如来惧怕老君，不太现实，他的法力跟三清差不多，虽然是三清，可是他也有三佛，不至于败，但他不敢跟道拼，又为什么？

这其中，因为人家三清和镇元子有靠山，人家的父亲，那是道的最高始祖，别人不知道，他如来如何能不知道厉害，当然忌惮三分了，不敢去抢人参果，不敢灭道，更不敢跟道正面冲突，就是因为天外有天，人外有人，有神仙的法力比他如来佛高，否则，以佛教的贪婪无厌，能放过道吗？

要说起玉霄跟这些神仙间之间的事，还必须要从廉圣帝的身上说起。

廉圣帝，乃是黄族轩辕黄帝的孙子颛顼的一支后代，乃是颛顼的孙子大廉的儿子！

这个是有明确记载的，廉氏的老祖宗正是从颛顼之孙大廉往后，开始以廉为姓的，可以说，廉这个姓氏，乃是最正统的黄帝正宗，最正统的黄帝后裔！

后来，像战国四大名将之一的廉颇，孔子的门下七十二贤之一的廉洁，都是廉家的名人，最正统的黄帝子孙后裔。

就算是千年之后，姓廉的基本上也是出于此处。

这个姓氏的古老，都有五千年的历史了，就跟中华文明的始源一样的长，在中国的姓氏上，几乎没有出其右者，这就是廉姓的来历。

按：这并非因为我是作者，我自己姓廉，故此抬高这个姓氏，这个姓氏的起源完全是真的，也都是有历史记载的，所以，这部小说中，我以廉姓为小说中的第二主人公，这并非是因为我自己的姓氏，而是因为，这个姓氏的古老和渊源。

黄帝之子名昌意，昌意子三皇五帝中的，五帝之一的颛顼，颛顼之孙名大廉，大廉的儿子，就是廉圣帝，当然，这廉圣帝的存在与否，肯定是存在的，不过，名字肯定是杜撰的，但大廉氏必然是有儿子的。

这就是我取名叫做廉圣帝的缘故了，因为，廉姓的祖上，乃是三皇五帝，正统的黄帝之后，祖上都是圣人，所以，给此主人公取名唤作廉圣帝，就打此处而来。

黄帝、颛顼，都是在五帝之中，都是最古的圣人了，而廉圣帝，就是黄帝的重孙子，乃是正统的黄帝后代！

那时候，男人结婚都很早，十五六就结婚了，当廉圣帝出生的时候，黄帝都一百多岁了，颛顼就要继承黄帝的位置了，而那时候的廉圣帝，只有二十多岁，还正年轻。

廉圣帝，自幼就十分的刻苦，因为他乃是黄帝之后，背后的压力可想而知了，而颛顼，就有心等自己升天之后，就让孙子廉圣帝继承他的王位，所以，一直很用心的栽培着。

廉圣帝自感压力也很大，所以，在黄族中，刀枪剑戟斧钺钩叉十八般兵器样样精通，对于诗词歌赋、笔墨丹青也是上等，真可谓是黄国第一奇才！

廉圣帝，在十七岁的时候，就已经勇猛无人可及了，打遍黄国无有对手，乃是黄国第一的勇士，不过，那时的他，还没有修道，只是在炼气阶段，还不是道士。

廉圣帝一生最爱的就是龙女龙逸儿，龙女跟廉圣帝是青梅竹马一起长大的，龙逸儿是炎国的公主，而廉圣帝是黄国的王子，二人又都住的挺近，故此认识了。

那时候的炎黄二国还没有连在一起，还是两个国家，就算是后来，都是两个国家，不过就是住在了一起罢了，有时候，炎黄二国也小打小闹的打几场架，当然，闹的不大，不影响两族的族民相处。

炎国在黄国的上面，乃是在南方，长江流域下游，而黄国在黄河流域上游，正跟炎国相接，所以，成为了最友好的邻国，这也是上古时期势力最大的两个大族，就是炎黄二族。

炎帝比黄帝要大，但炎帝却没有黄帝能打仗，所以惧怕黄帝几分，后来，炎帝的子孙蚩尤叛乱，炎帝年纪大了，不是对手，是黄帝打败的蚩尤，这一次合作后，炎黄二国可以说，几乎算是融于一体了，促进了炎黄二族进一步融合。

这就是后世口口声声都说是炎黄子孙的缘故了，就是在这两个老祖先的关系上说起了。

而这廉姓，就是上古最古老的一个姓氏，乃是黄帝的子孙后代所姓的姓氏，可见这姓氏本来的高贵了。

龙女，乃是炎帝的四世重孙女，取龙为姓，那时候姓几乎还没有定，就是看什么字好，就以什么为姓了，而龙字，当然是至高无上的，炎帝的子孙后裔多以龙为姓氏。

龙女芳名逸儿，因为龙女自幼就爱玩，一天到晚的跟个男孩子一样的贪玩，所以，安逸逍遥，无忧无虑，就取名为逸儿了。

龙女祖师，就是龙逸儿，就是后来第一个女子修真门派龙女派的始祖，也就是魏晓晨的前世。

这龙逸儿可并非是贪玩，而是自幼就对武艺酷爱，弓刀石马步箭，也是样样精通，乃是女子中的至尊，女子中的骄傲！

上古时期，女人的地位跟男人是一样的，并不比男人低下，因为三皇五帝时期，是人跟人之间最公平的时期，女人也不是男人的奴隶，比男人矮一头，那时候，讲究的就是平等和自由。

就连国家的国王选举，都要公平的投票选举，可以说，三皇五帝，都是众多百姓推举出来的最优秀的人，所以，治理的国家是那么的安定繁荣。

只是到了后来大禹时期，大禹有了私心，他的儿子篡夺了这种公平的制度，让从公平的选举，变成了父传子家天下的封建模式了，大禹治水是有功，但在这点上，却是有罪，因为，这乃是奴隶制的开始，就是始于大禹后，将那种公平、公开、择贤而立的制度彻底的给剥夺了，从此后，百姓可谓是沦为了奴隶了。

何为奴隶？那就是没有自由，没有自尊，就连你的性命，都是属于国王的，你要无条件的做国王的顺奴，国王死后，说不定还要拿你陪葬，你就只能死，这就是奴隶，而从大禹的儿子开始，这种野蛮的奴隶制王朝正式诞生了，百姓，再也没有了自由和尊严！

自此后，炎黄子孙，彻底的成为了奴隶，先是成为了奴隶，后来又成为了封建王朝的奴隶，都是源自于大禹之子，是大禹传给了儿子，有了私心了。

在这一点上来说，你说大禹有没有罪？