第二百二十三章 以死威胁（2 / 2）

关于死亡，古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾用这样的论述来同死亡的恐惧作斗争：“论自己习惯于这样一种思想：死亡与我们毫无关系……你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于不死的渴望中解放了出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的......所以一切恶中最可怕的——死亡——对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来，而当死亡时，我们已经不在了。

死亡是给活着的人留下了巨大的悲伤和痛苦。死人当然不知道，并且也不在乎了，而活着的人则因为死亡而意识到了它的可怕。也就是说，人不是对于自己，而是对于旁观者才死的。

而在面对死亡时候往往无法做旁观者，更多时候我们都是亲身经历者，虽说我们将别人死亡的时候其实并不难受，而当死亡真的落到我们头上的时候，尤其是还没有发生即将发生的时候，才是我们最恐惧的时候，从这一点无论是神灵恶魔人类都无法免俗，早知道人们惧怕死亡也就没有什么好，在信念支撑之下我们也许能够支撑一段时间，但是要知道信念的崩塌只是早晚的事。

死亡对我们每个人都是个沉重的话题。每个人都不愿意面对死亡，但是所有人都必须面对死亡。大家都对死亡很恐慌害怕，因为不了解死亡。不知道死了以后我存在还是不存在，如果存在又是什么状况。了解之后可以排除对死亡的两种极端的做法。一种是有些人对死亡非常恐惧，但是什么都不做。大家对死亡很迷茫，唯一就是到宗教中去了解，除了佛法以外，其他对死亡的解读是很难的。

对死亡有正确的了解之后，再去考虑如何面对。对死亡过度恐慌，是一种极端。如果能较好地掌握方法，死亡也不是极端。另外一种极端，就是把死亡不当一回事，自己觉得没有什么可怕的，不怕死亡。其实这是一个很虚妄的情绪，真正面对的时候，没有不怕的。如果说不怕死亡，因为他骨子里认为死亡离自己还有距离，所以感觉不到恐惧。如果要面对，就感觉得到恐惧。就像小孩不懂火，去接触，这是因为不了解。有些人说不害怕死亡，是因为他不懂死亡。生死是佛法的人生观中的一部分，对死亡的正确解读唯一在佛学中能找到。

很想让我们在面对死亡的情况之下让这个恶魔屈服了，虽说我们才能得到老大的去向，才能展开我们接下来迎接老大的活动，但是在战胜这个恶魔的同时我内心也展开了思考，如果连恶魔都无法正确面对死亡，我们又该如何面对死亡，我们真正最大的危险，或许就是死亡的本身。

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