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第320章 :十年磨一刀(上)(2 / 2)

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而在人类对于武技熟练度的划分之中,只要超过百分之六十就可以算作完美级,并不是说要百分之百的调动每一个窍穴中的力量。事实上,至今为止还没有任何人能够将一个窍穴的力量完全调动出来。

完美级的武技能够发挥的威力巨大这是一个方面的原因,但是还有一个更重要的原因。曾经有一个说法,人体可以自成宇宙,人的身体就是一副最完美的大道,有人说如果能够将人的身体奥秘给探索明白,那么这个人就能够走到大道的尽头。

人类创造出武技在身体中游走,最终发挥出巨大的威力,那么它肯定暗合身体中的“道”,这才能发挥出巨大的威力。如果创造出的武技无法发挥出威力甚至在身体内相冲突,那肯定是因为没有符合人体的大道。

完美级武技之所以说调动百分之六十就能称作完美级的武技,因为只要调动了百分之六十的力量就能引起人体内大道的共鸣,从而发挥出巨大的威力,调动的越多,加成后的效果就越大。这也是完美级的武技远远超越高级的原因。

武技到了地阶之后,就开始接触到宇宙中的大道。虽然所人体可以自成一宇宙,但是人的修为在那里摆着,你再强你能强的过这个宇宙?就连古源那种强者也不敢说能够抗衡宇宙间的大道。所以人类就开始摸索这个宇宙间的大道,也就是武意,武意就是对于大道的初步探索,地级的武技除了自身真气的加持外,就必须领悟武意才能发挥出巨大的威力,其实武技到了地级,已经很少有人再去区分什么完美级高级之类的了,地级武技一般都是武师以上所使用的,所以人类往往喜欢用初窥门径,略有小成,炉火纯青,平淡无奇来描述武技的境界。由于地级的武技必须要武意的加成,所以在这个时候武意的领悟和武技的境界人类往往将其划等号。

地阶的武技要求对于武意的领悟至少要触摸到皮毛,这样才能调动一丝武意加持到武技之上,从而发挥出巨大的威力,而天阶的武技不仅要求对于武意的领悟更深一步,而且还要求真气在静脉内流转的时候每个窍****调动的真气达到百分之八十以上。而能够调动的越多,加持的威力也就越大。

到了圣阶的武技却又截然不同,人类发现天阶武技对于人体真气的调动几乎已经到了极限,想要提升很难,而想要调动外界的武意来加持到自身的话同样需要以自身的真气为引子才能调动,而将武意加持到武技之上的时候也会消耗很多真气,这样的话反而自身体内所能调动的真气就不多了。

人类经过对比,发现自身真气通过体内循环最终所产生的威力远远不如外界的大道加持自身所产生的威力,所以有人就另辟跷径,干脆就放弃了体内真气的循环,而是直接将这部分真气给用到了调动外界的大道,也就是武意的加持上,所以就产生了圣阶的武技。但是圣阶武技也不是谁都能修炼的,首先它需要对于武意的领悟到一个定的地步,其次还需要深厚的修为来支撑。

也有人说圣阶武技完全放弃了对于人的身体的开发是错误的,人体自成一宇宙,包含各种道和理,拥有无限的潜能,所以应该致力于开发人体自身的潜能,而不是去一味的追求自然大道,人体自身包含的大道不一定比宇宙间的大道弱。

陈枫也考虑过这种说法,但是陈枫目前认为他自己是没有能力去开发人体,还是老老实实的走前人走过的路吧!

如今陈枫要创造圣阶的武技,最基本的要求已经达到了,那就是对于武意的领悟达到了初窥门径,接下里就是需要将武意加持到招式之上。

陈枫闭上眼睛,仔细的回忆着那些玉简中的内容,那些玉简中有不少圣阶的武技,陈枫仔细的回忆着那些武技的运功路线,加持方式,以及功法与武技之间的联系。从这些武技之中试图找出一些共同点作为样板,以此来模仿创造出武技。

没办法,陈枫以前根本就没创造过武技,确切的说是连圣阶的武技都没见过,让他凭空去创造出来,那根本就不可能。陈枫如今只能将那些圣阶的武技拿来分析,以那些武技作为框架来创造,从上面找出对自己有用的部分“拼凑”起来。

“拼凑”出来的武技那也算是创造嘛,当然这个拼凑也不是盲目的拼凑,而是仔细的分析研究过之后才进行的。还好陈枫如今又布鲁诺那百分之十的ROOT,推算速度异于常人,可以快速的分析出武技中那一部分人对自己有用,从而做出修改。

就这样陈枫陷入了忙碌的推演之中,时间转眼就过去了四年。

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