第265章 巫王墓！（1 / 2）

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“什么？”

白晨和陈东都大吃了一惊，问道；“咱们去的不是诸葛墓？”

“按理來说，这里看起來不像是蜀汉时期的墓葬格式。这洞中的石佣可以说明一切。”

根据尤阳的判断这条穿山而过的河道应该是假诸葛亮修陵时所筑，利用天然的溶洞再加以人力整修疏通，以便为陵墓的修建运送资材，在这里利用水路运输，应该是最适当的捷径。

洞中这些被制造成人俑模样的死者，很有可能都是修造王陵的奴隶和工匠，为了保守假孔明墓的秘密，这些人在工程完毕，或者是假诸葛孔明的尸体入敛后，便被假诸葛亮忠心的手下，全身捆绑结实，强迫吞服一种“痋引”，并封死他们的七窍，再用青铜链悬吊在洞中，活活憋死。

这样做的话，一來可以保守墓中的秘密，二來可以利用他们在这秘密水路中吓退误入其中的外來者。

所谓痋引，是施行某种痋术必须的药丸，被活人吞下后就会寄生于体内产卵，只需要大约三到五天的时间，人体中的血肉内脏就全成了幼虫的养分，并取而代之填充了进去。

由于是在短时间内快速失去水分，人皮就会迅速干枯，硬如树皮石壳，虫卵不见空气就不会变成幼虫，始终保持着冬眠状态，在阴凉的环境中，可以维持千年以上。

所以直到今日，切破人皮，里面仍然可能立刻出现无数像肥蛆一样的活“痋引”幼虫…

但是根据保存程度的不同，也有可能里面的都是早已干枯的虫卵。

痋术由于在各种典籍，包括野史中的记载都比较少，所以陈东也只认识这种邪术，但对与这种邪术的信息了解的却是不多。

至于将活人当作虫蛹是为了什么，这些虫子有什么用途，这一切都无从得知。

这时尤阳说道；“不仅盘龙山里有大量的人俑，在这附近的山区，也应该还有几处。咱们将要去的假诸葛墓据我推断，可能是一个王墓。至于这个王墓的主人，不是诸葛孔明，应该是邪恶的巫王。虽说巫王统辖不过是南疆一隅，但却从这大批被制成人俑的奴隶身上，可以窥见到古时南疆滇西地区在巫王统治下的残忍和无情。”

听了尤阳的分析，陈东和白晨都觉得身上长了一层鸡皮疙瘩，初时还道是兵马俑一样的泥陶造像，却原來是真人做的，两人忍不住回头望了两眼，那些吊死鬼一样的人俑却早已消失在身后漆黑的山洞中，再也看不到了。

这时，白晨越想越觉得太过残暴，不禁骂道：“他娘的这些古代王权，简直不拿人当人。在贵族眼中，那些奴隶甚至连牛马都不如。东哥像你这样的身子板儿，要是当了奴隶，在古代肯定能混个祭头，一个顶仨。”

陈东听到白晨的话，就对他说：“去你大爷的白晨，你这话就充分暴露了你不学无术的真面目。据我所知，在古代人们都以能被选为殉葬者或祭品为荣，那是一种无上的荣幸。

对殉葬者的选拔也是极为严格，得查祖宗三代，政治面目有一丁点儿问題都不成，好多人写血书申请都排不上队，最适合你这种假装积极的家伙。你在那时候肯定蹦着脚喊，拿我祭天吧，我最适合点天灯，让祖国人民等着我的好消息吧，为了胜利，拿我点灯……”

白晨听得大怒，陈东这孙子的嘴也太缺德了吧，哥怒了啊…

于是反驳道：“我又沒你那么多肉儿，怎么会适合点天灯，你……”

话还未说话，尤阳便打断了白晨和陈东两人：“你们俩有完沒完了，怎么说着说着就拌上嘴了。你们有沒有发现有什么不对的地方？这条水路完全不像廖瑶村那对老夫妇所描述的……一样…”

陈东说道：“那老夫妇也沒亲自进來过，他们不也是听采石头的工人们讲的吗？难免有点误差，咱们用不着疑神疑鬼的。”

尤阳摇了摇头，对白晨和陈东说：“不见得是老夫妇说错了，咱们先前经过的一段河道，水流很急，可能是和这几天连降大雨有关；河道很宽，也许把两条河道连在了一起也说不定。咱们只顾着掌握竹筏的平衡，探照灯的照射角度很小，视野上也有局限性，有可能行入了岔路。”

陈东听完，急道：“那可麻烦了，不如掉头回去找路，别跟上回在金山堆里似的，钻进了死循环，到最后走不出去了。咱们带的干粮可不太多啊。”