第三千二百一十三章 公权不可私相授（1 / 2）

王妙音冷冷地说道：“失败者的宿命逃不脱的就象你们这百余年来奴役和杀死败在你们手上的人一样。如果大晋给你们慕容氏的燕国所灭那现在就是轮到我们跟那二千多给掳去的百姓一样纵使为奴亦不可得。慕容兰认清现实才是谈判的基础。”

刘裕叹了口气：“妙音你应该知道我想要建立的国家就是一个没有死亡和奴役没有压迫的世界公权力的使用是为了造福于民而不是用来害人。慕容燕国做这些事是因为他们崇尚暴力野蛮残忍强大时去欺负别人弱小时给人所灭如果我们今天因为灭了国就要去奴役别人那弱小时给别人奴役难道就是理所当然报应不爽？那我们整个人类文明的进步体现在哪里？”

王妙音咬了咬牙：“弱肉强食这是不变的天道刘裕你改变不了。”

刘裕摇了摇头：“我们汉人之所以比四方的蛮夷更进步让他们仰慕不是因为我们的武力比他们强多少而是因为我们的文化物产远远强过他们而这个文化不是因为我们读书习字而是因为我们有仁义这个说法换言之我们自周以后就慢慢地废弃了那种把人命当成畜生一样可以随意杀戮的做法人祭人殉这种事也慢慢地为人所不齿。”

“在春秋的时候打杀奴隶主人是不用负责的但到了战国秦汉开始哪怕是自己的家奴随便地打杀虐待也是官府要去处理的当然你们可以说很多时候这些处理只是走个形式做做样子但这毕竟是国法明确规定的犯法行为是国家层面上认为的犯罪这个说法你们同意吗？”

刘穆之正色道：“你这个说得不错杀人是犯罪犯法哪怕是自己的家仆现在大晋也是这样总的来看从有文字纪录的古代到现在我们中原华夏是变得越来越仁义文明而摆脱那种野蛮残忍的做法比如处刑方式也从残虐肢体的各种酷刑肉刑变成了流刑徒刑笞刑这种不伤人肢体的即使是大辟死刑也是开始用斩绞这种方式不再是以前的那种车裂剁成肉酱这种可怕的刑法。”

王妙音澹然道：“但对谋逆之类的大罪仍然是严刑峻法就象桓玄即使是死了也要枭首于市悬首大航以警示天下。对于掀起判乱祸及天下的乱臣贼子用重刑没什么问题。”

刘裕点了点头：“但总的来说我们的世人朝代的刑法是越来越仁义文明杀人不过头点地以暴制暴不是根治之策这就是我们这次出师以来即使对于敌方士兵的尸体也不会搞什么京观虐杀之类的做法。”

慕容兰冷冷地说道：“就在今天你们还经常搞枭首军前这样的做法呢也不是什么仁义手段吧。”